大道恒易，修行之道的衰减不过是走向坏与空的表现之一，属于天塌下被先砸到的个儿高的那一批。
蹲得矮些，同样不能避过这一劫，但至少能苟存更久一些，仅此而已。
天庭的神，近似于合道的状态，若有一日天道受损，他们首先受到牵连。
对于他们这样的存在来说，好处是没有的，他们不需要通过凝聚神位之法来修成道果。
坏处却是与天道紧紧绑定，且没有圣人万劫不灭的特性，届时只会随天道涨与落而磨损自身。
洪荒的天地的环境肯定会继续变化下去，表现在修行方面，或许是衰弱，或许是更加强盛，而最终会不会终究抵抗不住无量量劫走向虚无，谁也不知道。
该如何求存，难以言说。
只是站在整个洪荒天地的角度而言，天庭便是求存的手段之一，不是求自我之存，而是求天地众生存，以此求自我存。
天庭成为天道的支柱之一，支撑天道庇护众生，天庭依赖众生而存，便是如此。
入天庭为神，凝聚神位而不修道果，好处是可以依存于天道，坏处则是需要依存于天道。
通天想告诉他弟子们的便是这些，他也没有当谜语人，而是以最直接的语言进行说明：“天庭重立，神位空缺，他日量劫再起，我三教必当应劫，是依靠神位而避劫，还是自身入劫渡劫争一线生机，要如何决定，全凭你们自身，要如何求得自己的一线生机，亦是如此。
入劫渡劫，渡过了，便过去了，许能得更长久的逍遥；避劫少了杀身之劫，不至于当场身死道消，真灵沉寂，却更像是分期偿还因果，与天庭绑定，受天道牵制。”
多宝和他的师妹们面面相觑，一时间都无法做出决定来。
多宝对自己是十分自信的，他觉得即便自己入劫也能顺利渡过劫难，若只有一线生机，那生机定然是他的。
金灵和无当也有类似的想法，能被通天收为亲传弟子，道心自然是无比坚定，说到底，这量劫之中，依旧可以争，有那一线生机存在，最终结果就要看自身实力以及选择了。
多宝他们并不担心自己会渡不过劫，他们忧愁的其实是截教的未来。
通天将天地之事，量劫之事，天庭之事，还有部分涉及轮回的事，都说给他们听过后，他们自身便也能想明白不少事情。
通天还告诉他们，入天庭为神，凝聚神位，有着两种方法，一是完全借助天道的力量来凝聚神位，替代道果，如此自身大道的方向自是受到神位的限制。
这一种方法本就是为了针对那些无法依靠自己凝聚道果之人而开创的，上限嘛，直接受制于神位。
而另一种情况，那便是自身修成道果，以自身道果为主，来凝聚神位，近似于以自身大道补道的先行为，自身道行自然也不至于被神位所限制。
当然，能够修成道果以此来作为神位根基的，本身就不会是寻常人物，天庭不会傻到将这种存在安在普通神位上。
前一种情况，以神位为主；后一种情况，以道果为主。
也就是说，前一种途径成就的神，是可以被轻易剥夺替换的，而后一种神位的占据者，其本身某种程度上才代表着这个神位，神位与人几乎算是绑定的状态，而无法轻易被替换，自身反倒是会成为这个神位的支撑，进而反哺天地。
这种神位所凝聚的神力，可就不是天帝说剥夺就能剥夺得了的了。
以多宝他们的根脚出身，若是入天庭为神，那自然便是后一种情况。
若是如此，入天庭为神，对于他们来说有多大好处？
当然，你也可以不去占据神位，可这种情况下，不就是不拿好处去白干活吗？该入劫的，你依旧入劫。
入天庭为神，好处甚微，入天庭不占神位，就是打白工纯帮手，更无好处可言，这就是天庭对于他们这些人而言的鸡肋之处。
而自然入劫，他们还有得争，再不济大不了身死真灵入轮回而已，身死一次以消劫，反正他们不至于真灵寂灭，再借轮回归来便是，耗费时间便能再度取回自身道果。
有老师在，谁又能让他们身死劫中还无法从时光长河之中重现？
从一开始，他们就有老师这位圣人作为靠山在，与帝俊他们这般会被彻底堵死在时光长河之中归寂的情况不一样，他们有退路。
那么问题来了，天道会看着他们如此轻易的脱劫吗？
届时天道会不会出现什么反制手段，让陨落修士的真灵无法轮回，甚至是无法重现？
“老师.....”
“天庭与神位的情况，为师都已经告诉你们了，你们要如何去做，自行斟酌便是，为师知道的也只有这些了。”
说完，通天的目光转向金灵，“金灵，你一直不解，为师为何不给截教立下规矩，以约束截教弟子，截教应天道而立，如此是否有悖于天道。”
金灵闻言起身行了一礼：“弟子愚钝，还请老师指点。”
相较而言，金灵确确实实是截教内最大的激进派，多宝是最早跟着通天的，对三清的情义再了解不过，因此多宝在很多时候都是承担一个和稀泥的角色，尽可能的平衡两教的冲突。
而金灵则是主张对阐教出重拳的那个，每次一遇到阐教相关的问题，金灵都很难冷静下来应对。
通天看着金灵道：“既然很多事情你们都已知晓，为师今日便将这些一并说与你等。”
为师立截教，为天地众生，截取一线生机，自是循天道求存之路，不与天道相悖，当然也不是要你等逆天道而行事，只是让天地众生，自去争取天道之下永存的一线生机。
众生如薪，天道无亲，天道之下，众生无别，天地求存，众生亦求续，道祖合天道，留一线生机与众生自争，便是为在天地求存之下，众生尚可为求续而争，给众生一个机会，而为师之道，亦在自争，与你们二师伯顺天阐命之道不同。
你们或许都要知晓，为师与你们二师伯大道相争，但此却并非对立，只是在天地求存之下，如何求存有所区别而已。
阐教之道，在于顺天，重在天道本有秩序，顺势而为，我截教之道，却是重在生灵之自争。
都是为了天地存续，但如何存续，到底是听天由命，以天道为主，还是以生灵自身意志为主，便有了区别，这便是我与你们二师伯理念冲突的地方。
当然，这是我们长辈之间的事，倒也无需你们这些晚辈操心，我截教以此立教，天地成住坏空之下，生灵如何求存，为师不认为只有听天由命一条路，为师希望你们各自能找到自身的道路。
若约束你等行于我之道途，那么你们道途的尽头便是为师，你们也不过只能重复为师的路而已。
你们既然无法在前人的道路上走得更远，唯一的选择，便是走出与我等不一样的求续之道，如此，才能超越我等，走得更远，寻找到更为适合你们的路。
今日为师所言，你们自己记在心上便是，倒也不用太过操心，你们，什么天地也好，众生也罢，这些现在都还不是需要你们来考虑的事，多想无益，且先顾己身，可曾明白？”
“弟子明白，谨遵老师教诲。”多宝他们躬身应道。
通天满意地点点头，他对自己的三位亲传弟子还是十分满意的，他相信他们能做出正确的选择。