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第九十一章 必要之时,我自会出手。

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  历史上真实的太平道,或许与后世多数人的固有认知大相径庭。

  在黄巾起义之前,太平道并非以推翻汉室为宗旨的隐秘结社,恰恰相反,它是一个以忠君爱国为核心理念、公开活动的教团。

  张角之所以能够公开传教十余载而不受阻碍,正是因其教义深合上意。

  从皇帝内廷到文武百官,皆认为张角劝导民众勤勉劳作、忠君爱国并无不妥。

  因而太平道势力日益壮大,信徒遍及八州,甚至连宫廷深处亦不乏其信奉者。

  直至太平道势大难制,以刘宽、杨赐为首的经学之士方提醒灵帝应予制裁,然天子并未采纳。

  当时内廷宦官更将太平道视为制衡外朝经学士族的利器,十常侍中信奉此道者不在少数。

  故此在相当长的时期内,东汉朝廷实则鼓励太平道在民间传播。

  地方州府数次打压张角,皆被灵帝下诏赦免。

  即便黄巾事起后,中常侍吕强谏言:“党锢久积,若与黄巾合谋,悔之无救。”

  灵帝之后因畏惧天下大乱而赦免党人。

  然较之黄巾作乱,汉灵帝好似更为忌惮天下士人群起造反。

  另一证据就是,与黄巾勾结之人本就包括内廷宦官。

  宦官封谞和徐奉是张角在汉灵帝皇宫中的卧底。

  封谞的地位非常高,也是汉灵帝老妈董太后身边最得宠的太监。

  在他的努力下,汉灵帝的皇宫中扩充了上千名太平道受众。

  就连汉灵帝他自己也信奉道教。

  黄巾起义时,豫州刺史王允曾查获张让、赵忠与黄巾往来书信,灵帝知后不但不惩处,反将举报者中郎张钧处死,王允亦两度下狱。

  战后,灵帝更对宦官大加封赏,张让等十二常侍皆获列侯之爵。

  更令人费解的是,平叛将领如卢植、董卓于征途中被召还朝,下狱,减死罪一等,朱儁亦险遭召回。

  立下赫赫战功的汉末三杰事后因替党人进言,皆遭朝廷打压,其中尤以皇甫嵩为甚。

  汉灵帝不仅收回他的左车骑将军印绶,还削夺封户六千,并夺兵权,一夜回到解放前。

  朝中似有一股势力在刻意针对平乱的功臣。

  其实汉末‘通黄’嫌疑最大者,非汉灵帝本帝莫属。

  至于其中种种缘由,刘备目下尚且不明。

  他只看的到黄巾蔽野的结局,而其中过程,倒是无人得知了。

  看到刘备困惑的眼神,张角起身登上高台,取出一个黑匣子。

  “你一路跟随我教中人至此,心中一定有想不透之事。”

  “尔,欲求之答案,尽在此书中。”

  当张角将《太平清领书》递至刘备面前时,一切豁然开朗了。

  历史记载,这本书的原本为:缥白素朱介青首朱目。

  意思就是:采用白绢为底、朱色界栏、青首朱目的装帧形制。

  绢是一种丝织品,在汉末货币经济崩溃以后,绢就是朝廷征收赋税的等价货币。

  能以绢作为书写文书,可见太平清领书从传播之初,就是为了在上流社会传播。

  刘备草草翻阅了一眼。

  太平清领书,通篇都是教大汉百姓如何忠君爱国的。

  现代留存的残本中,此书除了教人治病和学习各种道教神仙术以外,还记录了几条关键文字。

  这些文字暴露了汉代方士撰写这本书的真实目的。

  例如文中写道:

  现在汉王朝虽然遇到了天灾人祸,但这都是奸臣蒙蔽皇帝导致的,绝对不是皇帝的错!

  解决困难的办法自然是通过和平的方式反应问题,给皇帝上书言事,只要一起进忠言!黄天后土自然会来拯救大汉。

  如果问题解决不了呢,那也不是皇帝的错,而是百姓忏悔不够,诚心不足导致神明不肯降世。

  虽然世道艰难,再苦不能苦皇帝,再难不能反皇帝,都是贪官污吏导致。

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