馆舍中一时寂静。
秋风穿堂而过，吹动叶片，哗哗作响。
“你就是杜家姑子？”
刘备震惊的看着眼前这个大胆的少女。
眉儿细长略斜，犹如柳叶一片。
美眸盈盈如墨，娇美挺俏的鼻梁，动人的红艳香唇，小耳玲珑如玉如珠，酥胸饱满，和盈盈一握的纤腰形成完美绝伦的美丽曲线。
确实如同传闻所说，娇巧纤细、柔若无骨、国色天香，不可方物。
刘备从没见过这么美的女子。
他拱手还礼，温和道：
“幸会。”
“没想到关西的女子习俗竟与关东全然不同……婚前是能见面的？”
杜诗笑道：“姎不尊女诫尔。”
“关东出相，关西出将。”
“大父为姎取小字秀娘，是为了让姎乖巧听话些。”
刘备笑道：“所以杜家姑子并不是传闻中的大家闺秀。”
如此想来，到也正常，历史上能体现杜氏性格的就一条记录。
杜夫人的女儿金乡公主后来嫁给曹操的另一养子何晏，何晏为人好色，夫妇感情不和。
金乡公主回去探望杜夫人时，抱怨丈夫：“何晏一天比一天恶劣，今后一定会惹祸上身的，阿母，这可怎么办呢？”
杜氏反倒笑着说：“惹了祸，出了事儿，那你就用不着妒忌何晏纳妾了。”
后来何晏被司马懿砍了头，灭了三族，杜氏家族照样存活了下来。
如此看来，杜氏其实是个性格十分开朗，且有一定政治智慧之人，要不然也很难在曹操宫廷中立足，躲过多次政治风波。
至于所谓的丈夫死后改嫁，这在汉代并不是什么怪事儿。
汉代妇女夫死，妇往往改嫁。虽有子女亦然，且有携其子女往改嫁之家者不少。
这是社会常情。
至于列女传、女诫里所描绘的那种贞洁烈女，主要是起到一个规范社会道德底线的作用。
这跟二十四孝的故事一样，都是找出来做道德宣传。
二十四孝是用礼教压制男子，列女传就是用礼教压制女子，让人们学那些古圣先贤的孝子贞妇。
把人都培养成模板式的男女。
但实际上，古代大族女子温婉听话，男子至孝至纯的传统印象只存在于这些宣传里。
多数男女都是性格各异的。
列女传和女诫里强调的是，若女子嫁人后不幸丧夫，烈女得表现为抗拒再嫁，为了表示对夫家的顺从与忠心，女子宁愿孤独终老。
当面对娘家人的再嫁逼迫时，女子会采用割发、割耳、割鼻甚至自尽等行为抗拒再嫁。
若不幸遇到暴徒强迫，女子为守护贞节也会采取毁容，往身上泼大粪自杀等极端方式让对方放弃强迫行为。
但这种人终究是少数，所以被选出来当做道德模范。
但实际上没有，就是被奉为三国小说世家女之首的蔡琰也是多次改嫁。
大小乔说难听点那是破城后，直接被孙策、周瑜强抢。
甄宓被曹操父子轮流抢，谁先抢到就是谁的。
关羽破城后惦记杜氏，张飞强抢夏侯氏，赵云攻破桂阳，赵范献嫂，赵云拒绝是因为怀疑赵范不忠诚怕被连累。
整个社会的运转都是靠武力掠夺。
这个时代很少有才子美人的温馨爱情故事。
美色大多数都是通过暴力征服，或者政治联姻。
随着乱世的开启，封建礼教会逐渐被破坏殆尽。
一生都在换老婆的刘备，仔细回想一下，没有一桩婚姻是自愿的。
甘氏是为了接受徐州和陶谦妻族形成的政治联姻纳的妾，糜氏是在广陵走投无路时被迫和糜家联姻。
孙尚香那更不用说……完全是老刘一生噩梦。
所谓：（孙尚香）侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛。
诸葛亮对此评价：主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。
直接把孙尚香和孙权、曹操并列为刘备一生之敌。
刘备面对曹操孙权是真不带怕的，唯有孙尚香把刘备逼得不敢回家，直接在公安城南边修了一座孱陵城给孙氏住，从联姻开始就分居，你过你的，我过我的，老死不相往来。
入蜀后娶吴寡妇完全是政治联姻，刘备本人非常反感，毕竟是同姓家族的遗孀名义上不好听，法正劝了好几次，刘备为了争取东州兵支持，才被迫接受。
二人基本上是相敬如宾，一直没有留下子嗣，刘备对吴夫人也防范很重，没给她垂帘听政，外戚当权的机会。
可以说，自从南下创业以后，刘备的婚姻完全没有幸福度可言。
由于知晓了历史，见到了孙尚香的厉害。
小刘对自己的婚姻已经有心理准备，娶什么样的女子也不可能超过孙尚香那么跋扈了……
人都是对比出来的，冯姬由于特殊的成长环境，性格太过软糯，别人说什么就听什么，没有主见，在原本历史线被后宫的女眷们联手吊死在厕所就是这个原因。
她没有能力成长为一家之主，作为家中的女主，正妻必须要有手腕，控制得住人，这才是真道理。
性子太软了也不行，太硬了也不行。
杜氏出身关西，爱憎鲜明，历史上就是个有些政治眼光的女子，还有些小聪明。
刘备通过和杜氏的对话，基本摸清了对方的为人，这是一个很活泼，有些机灵，不拘礼节懂得随机应变的小姑娘，应该能和冯姬处的来。
准确的说，冯姬应该会被她拿捏了……
馆舍的偏厅里，秋阳透过窗棂，在地上投出菱形的光斑。
刘备与杜诗对坐在两张蒲团上，中间隔着一张矮几。
刘备令小厮奉上两盏清茶，热气袅袅升起。
沉默持续了片刻。
最终是杜诗先开口，她那双眼睛依旧明亮坦荡，没有寻常闺秀初见外男时的羞怯。
“使君不问姎为何如此大胆？”她端起茶盏，指尖莹白，与青瓷相映。
刘备也端起茶盏，微微一笑：
“杜姑子既敢来，自有来的道理。备若追问，倒显得小气了。”
杜诗抬眼看他，眼中闪过一丝讶异，随即化为笑意：
“使君与传闻中……不太一样。”
“哦？”刘备轻抿一口茶。
“传闻中备是什么样？”
“在内地人眼里，边塞武夫，多是粗豪蛮横，视女子如玩物，肆意奸淫辱掠者不可胜数。”
“仗着军功，跋扈骄纵。便是娶妻，也是强取豪夺，如此者比比皆是。”
杜诗说这话时，语气平静。
刘备放下茶盏，正色道：
“杜家姑子所言不错，边将确实跋扈纵横，但也不是所有人都喜欢奸淫辱掠。”
“姑子可知，备少时家贫，母亲织席贩履为生？”
杜诗点头：“略有耳闻。”
“那时在涿郡，邻里有个少年，常欺我孤儿寡母。”刘备缓缓道。
“有一次，他抢了我母亲刚编好的草席。我那年十二岁，提了根木棍去讨。他笑我：小崽子，也敢来送死？”
“我没说话，打断了他三根肋骨。”
杜诗微微一怔。
“后来母亲赔光了积蓄，才平息此事。”刘备看向杜诗。
“那夜母亲没有怪我，反而对我说：玄德，有刀剑的人，更要知道刀剑该指向何处？如果有人欺负你，那就杀了他，但如果有朝一日，你有了刀剑，便不能仗着刀剑欺凌他人。”
“刀剑是用来保护比你弱小的人，而不是欺负比你更弱的人。”
“这句话，备记了十年。朔州破鲜卑，剑下亡魂无数，但从未杀过一个放下兵刃的俘虏，从未抢过一户无辜百姓。”
“杜姑子或许不信，备十八岁起兵，奋起沙场，至今未曾带过营妓，也不曾掠夺过妇人充入军妓。”
刘备话说得坦荡，却让杜诗脸上泛起一丝微红。
她垂下眼帘，盯着盏中沉浮的茶叶，许久才轻声道：“姎起初不信……但见了使君后，姎信。”
“使君在朔州，如何安置胡人妇孺？”她忽然问。
这个问题很刁钻。
刘备却答得从容：
“备在朔州设归化营，凡愿归附的胡人，编户入籍，分给田地，教以耕种。三年纳赋，与汉民同。”
“胡人孩童，可入乡学，习汉话，读汉书。若有聪慧者，将来也可当斗食小吏。”
杜诗抬起头，眼中动容。
以外边将都是以杀止杀，以暴制暴，兵士参军是为了抢夺营妓，掠夺财富。
可眼前这个人，谈的是归化，是教以耕种，是入学塾，是和戎抚夷，长久以安边塞之道。
“使君不怕……养虎为患？”她轻声问。
“怕。”刘备坦然道。
“但更怕仇恨世代相延。鲜卑今日败了，不把鲜卑人安抚住，二十年后再出个檀石槐，又当如何？胡人杀是杀不完的，只要汉庭苛政还在，就会不断有汉人北上成为鲜卑人。
唯有让他们成为汉人，说汉话，种汉地，祭祀汉家先祖，吃饱饭才能止战，如此百年之后，谁还记得自己是鲜卑人？谁能给他们饭吃，他们就是什么人。
这世上没有什么比得上粮食重要。”
他看向窗外，那里秋空如洗，雁阵南飞：
“大汉四百年，能存续至今，靠的不是刀剑，是这。”他指了指自己的心口。
“海纳百川的胸襟。”
“战胜于朝堂之上的自信，汉文明胜于四方文明的自信。”
杜诗沉默了。
她忽然想起族中那些议论刘备的姐妹。她们说他英雄年少，说他功勋卓著，说他前程似锦，全是功名利禄，全是世俗算计。
可没人说过，他是个有胸怀的人。
一个有胸怀社稷的武夫。
这两个词放在一起，竟有些奇异感。
“使君为何选杜家？”她忽然换了话题，目光直视刘备。
“京兆豪族众多，韦家势大，士孙家富甲，马家清贵……杜家，不过是寻常豪族，妾更是父母双亡的孤女。”
刘备笑容温和：
“杜姑子聪慧，有些话不必说透。备选杜家，自然也有备的考量。”
“不过方才，备初见杜姑子时，心中所想却是：原来关西的土地，不只养出彪悍武夫，也养得出杜姑子这样特别的女子。”
刘备没用温婉，没用贤淑。
而是特别。
这个用词倒是奇怪。
杜诗心头一跳，脸上渐渐泛起红晕。
大抵是这种离经叛道的行为，让刘备感到新奇了吧。
她低下头，摩挲着茶盏边缘。
“姎……不过是任性妄为，也不总是如此，偶尔而已……平时都很听话的。”她声音低了下去。
“任性有何不好？”刘备轻声道。
“这世道，守规矩的人太多，敢任性的人太少。杜姑子敢扮男装来见备，敢问这些旁人不敢问的话，这份胆识，比多少男儿都强。”
刘备站起身，走到窗边。秋风吹进来，扬起他的衣摆。
“备此番回京，会向陛下请旨，将家族迁至阳陵。”