翌日，四更天。
正是天色漆黑，万籁俱寂之时。
蔡邕给两个女儿盖好被子，信步出门。
蔡氏父女一直住在刘元起家的别苑中，此处原是刘雄当完范县令隐退后，族中为老爷子新建的大宅。
其后，刘家日渐衰弱，这屋子便闲置了。
刘元起收拾收拾，一面腾给蔡邕居住，一面重新再村聚中兴办乡学。
汉代大家族所居的乡里都有专人教授子弟读书，此被称为乡学，但高深的学问，一般都只通过血脉传播。
蔡邕只教得楼桑少年们认字和基础的句读。
在往上教，只能是入室弟子才有资格学。
其余乡人也没刘备那般刻苦潜心，蔡邕多半是看不上的。
收拾好屋舍过后。
已至四更天，蔡邕如约抵达刘备家门前的那颗大桑树下。
夏日炎炎，夜中蝉鸣蛙叫不歇。
星天外，老人阔步前行，却见亭亭如盖的树下，青年人已在此设下坐榻，煮好茶汤，等候多时。
闻听脚步声传来，刘备起身道。
“徒儿见过蔡师。”
蔡邕点头：“知道为何叫你四更天来嘛？”
刘备颔首：“四更天最是疲惫，能克服困倦，精读诗书，磨出毅力，克服浩繁的经文便不再话下了。”
蔡邕和煦一笑：“孺子可教。”
“六月将至，你的时间不多了，出身寒微，想要与他人达到一样的成就，就不能有丝毫懈怠。”
“别人走一步，你就得跑十步。”
刘备点头：“不积跬步无以至千里啊。备不怕追不上，就怕连起跑的机会都没有。”
蔡邕缓缓坐在榻上：“既如此，便早些开始吧。”
“老朽家有万卷书，惜哉亡命过后，身无他物。”
“只能口口相传，今夜老夫所有的话只说一遍，你要听好。”
“毛诗，发自赵人毛苌、毛亨叔侄所辑注的古文。朝廷尚在西京时，鲁、韩、齐三家最盛。”
“自郑康成为《毛传》作笺后，毛诗已成为天下显学……”
东汉人用西京、东京代指前汉和本朝。
彼时，天下学府有三。
齐鲁之学，自春秋以来根源深远。
河北、三秦之学后来居上。
主要的文化发源地都在中原黄河流域。
长江以南、河北以北，仍被视为蛮荒之所。
虽有名士传播学问，相比于繁华的黄河两岸经典少之又少。
三国中期长江流域形成的荆州学派，基本都是从北方逃难的士人集团流落此地时聚集形成的。
蔡邕给刘备先是介绍了汉代的诸多显学和文化渊源。
这位老人博通古今，一身才学惊为天人，天文地理几乎无所不知。
刘备不敢有丝毫分神，既赞叹蔡邕博学，又感慨家族资源的重要性。
“六经传世并不是让人死读书傍个晋升之阶，而是教人经世治国之学。”
“从春秋以来，《诗经》为贵族子弟所必学的内容，它有关于天下道德风化，有关国家治乱兴衰，若无名师引路，解释经义，多半寻常人是读不懂的。”
刘备饶有兴趣：“愿闻其详。”
蔡邕坐于榻上，正色道。
“诗经第一篇为何？国风·周南·关雎也？”
“寻常人读之关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，必以为此文是情诗，实则不然。”
“所谓《关雎》，乃是后妃之德也，国风之始也，风行天下而正夫妇之礼。故此篇非用作男女私情，而用之于天下邦国焉。”
“《礼记·经解》篇曰：温柔敦厚，诗教也。”