就是在吴峰的目光之中。
往日一些不曾在意的“小事”，就随着他的注视和注意，终于是显露了出来。
吴峰首先找的，就是几位“古神”。
所谓“古神”。
是在“巫”崇拜之初，就会出现之物。
山川，湖泊，星辰，乃至于一切难以言喻之物——就如同是天上之雷，初次相见，便是光闪，雷动，劈死人畜。
凶猛无匹。
在此时，压根就无“神名”，无“仪轨”，一切是“混沌”的，“自发”的，探索的。
直到后来。
神灵才有了确切的“密名”。
所以吴峰首先找的，是曾经为“黄帝”之住所，乃至于“泰山府君”，还有混合了此间形象的“东岳大帝”之住所。
“泰山！”
“果然，果然！”
吴峰在这逼仄的山区，没有找到了自己想要看到的“泰山”，平原之处拔擢高山，若是“泰山”在，那么它就是十分显眼，十分“耀眼”的。
可是没有，那里竟然奇怪的形成了碎石山区。
“无泰山，泰山此处，甚至于是几处散落山脉在一起——”
没有“泰山”。
可是有“泰山”的传说，可以在“符箓”之中，“东岳大帝”的“符箓”。
换而言之。
这就是“无有因”，却生出来了“果”。
再比喻一点，就是“石头里面蹦出来了一个无父无母的石头猴子”，连山都没有了，但是却有从山衍化而来的神！
察觉到了这一点之后，马不停蹄，诸多的“吴峰”，这一次都有了用处。
不再是“漫无目的”的寻找之后。
只需要寻找其中的一些问题。
吴峰就已经顺着“金光宫”而去，借助了“李生白”的关系，甚至于开了一些“后门”。
吴某人看到了诸多“神祇”之名。
顺着这些“神祇”之名。
吴峰越发的确定了自己的猜测。
“一蹴而就之神灵出现——”
吴峰想到了“巫盐”，它在包裹了“天德”之后，也化作了“天德”的一部分。
所以说——
“神灵存在，但是此处并非是神灵的发源地。”
察觉到了此处。
吴峰的肚腹之中发出了“雷鸣”一般的声音，“所以此间的一些神纹自生，尚且未曾变成了后来的神灵，就被摘了桃子。
是谁在摘取了桃子呢？”
“鬼”，“诡”，乃至于现今所有被称之为“妖”之物？它们的到来，打破了原本还算是正常的衍化。
所以“圣王”时期就爆发过一次“战争”。
“妖”被剥离，原先的“入侵者”，成为了被顶死的“山脉”，“湖泊”，随后“神纹”呢？
一部分被人掌握。
另外一部分呢？
另外一部分是继续被外来的“鬼物”掠夺，继而化作了“妖”，还是去到了什么地方？
现今一些“法箓”的问题，产生了变化的“时间节点”，在甚么时候呢？
虽然这些还是问题。
但是很重要，也不是很重要，因为这一切，现在均都有了“线索”，已经有了框架之后，其余所有的一切，若是不能推翻了这个框架。
那么接下来的一切，不过都是朝着框架之中添补了线索，将其变得更加的丰满。
也就相当于一个人已经有了“筋骨”。
现在不过是在上面填充肌肉！
未曾找到“泰山”。
吴峰首先要找的，自然就是其余的“四岳”。
不提其余，就是这个“五岳真形图”，既然都有“五岳真形图”，可是五岳哩？
泰山没有，那么华山呢？那么嵩山呢？
也都没有。
继续寻找“洞天福地”，也大多都没有。
“是独一性，排他性，还是其余的原因？因为泰山神太强，所以导致了此处的妖，想要化作泰山神不得。
又或者是因为其就像是最难啃的骨头，所以在最后，它才会衍生出来泰山神。
可是问题是，要是这样的话——”
吴峰陷入了大琢磨之中。
这外来的“鬼”来原因是甚么？“洗白”？
给自己套上一层合法的皮子。
“如果是这样的话，那么是谁在处置没有洗白的鬼物呢？
天地之间自有法度。
维护法度者，是为法官。
鬼也不是非死不可，人死为归，生死之间，不过是自然之理。
但是鬼算是无的话，想要从无到有，不被允许。
法官要处置这些事情的话，我，我是甚么？”
在这一瞬间，吴峰感觉自己好像是抓住了一点脉络，随即从这脉络之间，吴峰眼前“豁然开朗”！
要是神仙是处置这件事情的，那么他来此处，是不是就是来处置此间事情的人？
兄弟是他的上线。
坏了，我成兄弟的心腹了！