闻先生开始朗读着自己写的新诗：“你指着太阳起誓，叫天边的凫雁，说你的忠贞。好了，我完全相信你，甚至热情开出泪花，我也不诧异。
......
你走不走？去去！去恋着他的怀抱，跟他去讲那海枯石烂不变的贞操。”
前几年，闻先生发表了诗集红烛，今年，又发表了新的诗集，死水。在诗坛有着极高的地位。
张祈笙也给朗诵了一段：“我们从这个世界上匆匆而过，但是在生命的天平上，却有一个砝码，分量非比寻常，它超越了个人名利，小来思报国，不是爱封侯。超越了家庭血缘，终当移孝作忠臣，为我国家扶厄运，超越了生死考验，捐躯赴国难，视死忽如归。超越了时间的边界，他是我们的祖国，许国不复为身谋，为了国家，我们义无反顾，以身许国。”
“张先生，这也不是诗吧。”
张祈笙回复说：“只要是美好的句子，我看来那便是诗。”
像徐志墨这样的，都是一些情情爱爱的诗。哪里比得上闻先生那些悲天悯人，家国情怀的作品。
在场的六个人，也只有张祈笙的文章和闻先生的类似些，谈家国。其他那几位，格调太低了。
胡博士也一起说着：“祈笙，来都来了，不作出一首新诗来，那可不许离开。你的诗我是知道的，就别藏着了。”
在京城大学的时候，胡博士是张祈笙的文学老师，听过他不少的课。
“好，那我就再吟诵一篇。以梦为马。我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人，和所有以梦为马的诗人一样，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。此火为大，开花落英于神圣的祖国。
和所有以梦为马的诗人一样。
我藉此火得度一生的茫茫黑夜。
此火为大，祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨。
......
和所有以梦为马的诗人一样.
我投入此火，这三者是囚禁我的灯盏，吐出光辉。
万人都要从我刀口走过，去建筑祖国的语言。
......
我也愿将牢底坐穿，
众神创造物中只有我最易朽，带着不可抗拒的，死亡的速度。
...
千年后如若我再生于祖国的河岸。
千年后我再次拥有中国的稻田，和周天子的雪山......”
这是以后海子写的一首诗，以梦为马，献给祖国的，张祈笙此时给念了出来。
在场的人，闻先生尤为激动：“时隔多年，再次听到张先生如此美妙的诗文，饱满，激情。
诗人、诗歌、语言和祖国之间的关系，重申了诗人和诗歌的独特使命。它既是诗人一生的真实写照，又充满了诗人对后辈奋斗者们的希冀。