吴峰听到这里，认真说道：“请师公教我。”
他的确对于这个世界了解太少了，许多事情都了解的不清不楚，自己的师父吴金刚保浑浑噩噩二十多年，也的确遵守了师公之“桎梏”，没有教给他什么正经东西。
如今师公在侧，吴峰真心请教。吴观音佑闻言，来了精神。虽然此刻这屋子里面，大家伙儿各论各的，你叫我班主，我叫你师公；我叫你师父，你叫我班主。
虽然听起来乱，但是意思从来都是一致的。
这里正事论地位，常事说辈分。
徒孙要学，吴观音佑不但要教，还要倾囊相授。
吴观音佑说道：“班主可听过神仙传里头的麻姑传？其中便说到千年时间，沧海桑田。
旁人看起来，或许这沧海桑田之说，便是说世道变化，万物变革，唯独神仙不变，永恒亘古。
但是在我看来，这沧海桑田之变化，本来便是诡异莫名之事，其物之变，有可卜言者，有不可卜言者，可卜言者，自然如常，百年可见沧海退却，千年可见沧海桑田。
但是其中不可言者，就是非人非物哉！有些东西，它像是山，像是湖，又或者像是屋舍庙宇，但是其却也不过是披了一件旁物的衣裳罢了。譬如还是沧海桑田，千年时间，沧海依旧，千年零一天，此地忽而变做了桑田。
这便是妖，难以预测，不以常理。
蟒巫山就属于此列，它是被道人们强行压在了那地方的妖。
它不过是像山罢了。
所以此物之上，不可能存在山神。
在这山下的大祭巫，我也说不好他是什么。
不过看其模样，知道得礼，说不好是当年道士的后手，亦或者是这附近山地自然形成的灵性。
故而我说，这出来之物，一定并非是山神，而蟒巫山又被道人们压制的住，不会泄露妖气神韵出来，故而也不需要有人将东西从山里背出来。
既然这诸般的事情，都不遂常理，就说明那里闹妖了。
被压制的妖一旦闹妖，只能说明那地方出现了破绽，要坏事了。”
说罢，吴观音佑又说道：“徒儿，拿一张纸，将班主后头的神韵残留临摹下来。”
吴金刚保有些心疼自己的徒弟。
他拿了纸笔，也拿了金疮药，在这纸张施展了手段，拓印在了吴峰的后背上。
过了片刻，纸上有了“神韵”，吴金刚保将其收回，递给了吴峰。
吴峰拿了纸张，谢绝了金疮药，说道：“师父，无妨，叫这伤口在此处。
这也是对我的一个警惕。”
吴峰说的是实话，虽然那“六鞭子”之上，伤口带着“诡韵”。
但是吴峰想要除掉此物，都无须用上了“雨水神韵”。
只需要凭借着自己的“体魄”，伤口自然结痂愈合。
但是吴峰没有。
他嘴上不说，心里头还是憋着一股子气呢！
抽我鞭子，你是心高气傲。
所以吴峰要将这件事情记着，他要等到将这“罪魁祸首”抓到之后，要叫这“罪魁祸首”，生死难料！
接过来了这一张纸，吴峰看着这一张纸上的“神韵”，忽而说道：“师父，师公。
你们看，这一道神韵，是不是像是两道纠缠起来的‘蛇’？”
吴金刚保也过来，看着这一道“神韵”，说道：“的确是有些相似。
你想到了我们看到的那个死人？”
吴峰点了点头说道：“是，师父，我觉得此物有些像是那死人。”
他看着此物，自然联想到了自己在“义真村”之中，初次见到了自己将自己拧成了“麻花”的死者。
吴峰背出来了此物？
吴金刚保未曾说话，吴观音佑说道：“此物若是出自于蟒巫山，他去阴土做甚么？他又是怎么找到的阴土？”
说起来了阴土——
吴峰将注意力也留在了“阴土”之上。
“吴天王固”就是被大祭巫施展手段，从水中送入了“阴土”之中，再联想到了自己在路上见到的“阴土”，吴峰转而问起来师公关于这阴土的事情。
吴观音佑将那“神韵”放下，最后解释说道：“班主，这一道神韵，我不认识。
想要知道此物为何，除非是和这一道神韵进行交感，但是这样去做，太危险了。
这神韵之主，已经回到了阴土之中的某一座神庙之中，虽然不知道其是要李代桃僵，还是魂归故主，但是班主你也说了，那一座神庙在一座磅礴大山之上，大山上下，都是神庙。
其中庙门有开有闭，现在贸然过去，实属不智。”
吴观音佑慢条斯理说完了自己的意见，又说道：“班主，阴土之说，太过于庞大精深。你想要知道哪一部分呢？”
吴峰从善如流，暂时搁置了这“神韵”。
他说：“师公，这阴土之间，是否也有差异？
我去的阴土，和我们熟知的阴司，地狱，是不是也不太一样？”
师公说道：“我也说不好，不过这些年来，我也是确有所得，只是错误，我也分不太清。
不过班主说的对，阴土和阴土，也确是不一样的，班主所去的阴土，应该是一片被忘了的旧土，其中没有主人，但是从那充满了庙宇的山上来看，又像是某一系被忘掉的法脉。
所以万一有主人的话，恐怕已经化作了不可言说之物，若是出来，十分可怖。”
吴观音佑对吴峰，无话不谈。
他接着说道：“这一点，以前唱傩戏的时候，我也偶有所得。
就像是土主傩戏之中的地狱，关押的，其实就是当年我们关进去的小鬼。