洪荒之中，烽烟再起。只是这一次，对峙的双方换成了人族与妖族。
自天皇青昊与红云圣人、三祖商议，定下对妖族“强硬作战”的方针后，人族过往那些怀柔、分化、有限接触的策略，几乎被一扫而空。
各部落实行严苛的边境管制，对踏入人族传统活动区域的妖族，不论缘由，动辄驱逐甚至格杀。
更有甚者，一些激进的人族部落开始有组织地捕猎、驯化妖族中相对温顺或弱小的族群，将它们充作劳力、坐骑，或是直接变为肉食、皮毛的来源。
在这些人族眼中，妖族仿佛天生就该是低于人族一等的附庸，是可供取用的“资粮”。
此种转变，自然激起了妖族的剧烈反弹。
以往，妖族虽也与人族摩擦不断，但上有妖圣鲲鹏的禁令约束，下有巫族这个共同强敌在侧，大规模的冲突尚能克制。
可如今形势迥异。
巫族已大部归附天庭，调理天地，不再需要以妖族为血食。
天庭自会调拨相应的灵兽、资源供应巫族所需。
来自巫族的巨大外部压力骤然消失，而人族的敌意与侵犯却日益赤裸裸地摆在眼前。
妖圣鲲鹏虽有约束之意，但“妖教”终究不能完全代表“妖族”。
洪荒亿万妖族，种族繁杂，山头林立，真正完全听从鲲鹏号令的，终究只是其中一部分。
更多的妖族部众，在生存空间被挤压、同族被猎杀的刺激下，压抑已久的凶性与仇恨瞬间爆发。
更何况，人妖二族的仇怨，源远流长，几乎与人族走出东海、踏入洪荒大地的历史同步。
最初，“妖”这个称谓，便是人族对诸多非人而通灵的精怪、禽兽所赋予的统称，其中本就暗含着戒备、敌视乃至征服的意味。
在许多人族看来，与流淌着盘古血脉、曾与之正面血战的巫族相比。
这些披毛戴角、湿生卵化的“妖物”，似乎更理所当然地应被驯服、被支配。
短短万年光景，人族与妖族之间积累的矛盾，已如即将喷发的火山，再难压抑。
尽管妖圣宫有令，暂勿与人族爆发大规模冲突，但命令的约束力在滔天的族群情绪面前，显得苍白无力。
边境地带，小规模的袭击、报复、反袭击如同野火般蔓延开来。
妖族凭借对山林、水泽地形的熟悉，以及天赋的潜行、突袭能力，常常给予巡逻或开拓的人族队伍猝不及防的打击。
人族固然在两次人巫血战中折损颇重，尤其是献祭三成气运后，新生代修士的成长速度明显放缓，有经验的战士更是宝贵。
但万年休养，加上天皇立位带来的气运反哺与功德激励，终究恢复了几分元气。
更重要的是，人族拥有妖族难以比拟的优势。
严密的组织，传承的阵法，以及日趋精妙的天机推演之术。
人族小队遇袭，立刻结阵自保，同时以秘法传讯求援。附近人族据点或巡逻队收到讯息，依据粗略的八卦推演指引方位，迅速集结，反包抄妖族袭击者。
而妖族一方，虽有悍勇个体和天赋神通，却常常因内部种族差异、互不统属而配合生疏。
一旦陷入人族战阵，便容易各自为战，被逐步分割剿灭。
但妖族亦非全无优势。其数量庞大，分布极广，即便损失一些部众，也难以伤及根本。
且许多妖族天生强悍，皮糙肉厚，或带有剧毒、迷幻等先天神通，在遭遇战中往往能给人族造成可观伤亡。