特里尔大主教嘴里面的好处，其实并不难以理解，大概有三层意思。
第一层最为简单，那就是使用罗马天主惯用的手段，依靠舆论的压力，迫使西班牙摄政王波旁向新教廷缴纳巨额的“赎罪金”，表达对上帝的忠诚，从而摆脱舆论危机。
第二层就相对比较复杂了，在收到西班牙摄政王波旁缴纳的“赎罪金”之前，先从贵族跟平民们那儿募集扩大舆论攻势所需的资金，然后再逼迫西班牙摄政王波旁就范，充分发挥宗教法庭吃完被告吃原告的基本操作。
第三层的难度最高，那就是利用西班牙摄政王波旁对新教廷不虔诚，试图背叛上帝的事实，组织当地的信徒们，发动一场宗教战争，尝试赶走阿拉伯人的同时，扩大新教廷在伊比利亚半岛的影响力。
然后尝试着脱离西班牙摄政王波旁和法皇埃德蒙的统治，将其变成对付阿拉伯人战斗前线的同时，也将其演变成新的宗教领地。
显然，在埃德蒙的打压之下，新教廷的影响力跟控制力大不如旧教廷，但这些贪婪的教士们，依然还做着用教权控制皇权的春秋美梦。
毕竟，人性是贪婪的，就好比即使拜占庭帝国已经摇摇欲坠，很快就会被奥斯曼帝国征服，可却丝毫不影响约翰五世想要重现拜占庭帝国荣光的梦想一样。
于是，在这场不欢而散的晚宴之后，特里尔大主教干脆直接取消了返回巴黎的计划，他把这儿的真实情况，通过书信的方式，告知了格列高利十一世教宗。
然后留在了巴塞罗那的老教堂里面，打算亲自指挥这场千载难逢的宗教战争，试图进一步扩大自己在新教廷的影响力，为今后当选新教宗而努力。
只不过，尽管西班牙摄政王波旁没有埃德蒙的能力跟魄力，很好的化解掉这场眼前的危机，可是他在贵族基因的作用下，很快做出了相对比较正确的决定。
大约七天之后，他把西班牙联合王国所有的贵族们，统统召集到了巴塞罗那城堡，并且还以法兰克帝国皇帝名义，召见了瑞士王国和奥地利王国驻巴塞罗那的使臣。
硕大的议事厅内，西班牙摄政王波旁表情凝重地道。
“先生们，我相信大家已经有所察觉，自从特里尔大主教到访巴塞罗那以来，我们繁荣兴旺的西班牙联合王国，已经发生了不小变化。
那些原本销声匿迹的教士们，就像是被春雨滋润过的野草似得，一下子又变得活跃起来，如果我没有猜错的话，他们又想扰乱这儿的治安和经济，我们必须得拿出有效的解决对策！”
瑞士王国的使臣苏黎世公爵微微一愣，一想到目前西班牙联合王国跟格拉纳达王国的关系时，也本着对己方有利的原则道。
“尊敬的摄政王殿下，旧教廷那些所谓的狗屁法律已经过时了，我们不可能再去为了一少部分教士的利益，改变我们的生存原则！”