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第577章 所谓“王与骑”

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  何谓斩魄刀的真谛?

  挥手间,无数细碎樱花花瓣组成的涓流,如臂指使般飞舞而出,从四面八方向对手发动了攻击。

  而朽木白哉则是心神两分,下意识思考起这个问题:

  ——究竟、什么才是斩魄刀的真谛?

  他对这个问题,已然有一定的思考和明悟。

  身为大贵族家的长子,既定的朽木家家主。

  朽木白哉在这段时间里,也在朽木银铃的允许之下,得以接触不少曾经不得阅览的家族机密。

  而在古老的卷籍中,一个不寻常的词语被提及过——

  “王与骑。”

  朽木白哉最开始只是以为,这个词语是一种古喻,是用来阐述大贵族统辖其他中小贵族、以及平民的方法。

  ——要如王驾驭坐骑那般,占据主导地位因势利导,去驾驭其他中小贵族和平民们。

  但这一趟灵王宫之行,尤其是在“浅打试炼”的地下室中,二枚屋王悦的话语提醒了他。

  “好好想想吧,斩魄刀与死神,究竟谁居于上位!”

  ——这何尝不是一种“王与骑”的关系?

  在那一刻,朽木白哉便将这个词语,转到了死神和斩魄刀的关系上去思考。

  从词语本身的源头去理解,“王”与“骑”是怎么样区分界定的呢?

  很简单,“王”驯服了“骑”,而“骑”被“王”驯服了。

  这也符合死神与斩魄刀的关系。

  死神是王,而斩魄刀是骑。

  毫无疑问,是死神在驾驭着斩魄刀。

  甚至于,死神发挥斩魄刀实力的最高境界“卍解”,本身就强调了要使斩魄刀“屈从”“屈服”。

  加之死神掌握了曾经不曾掌握的、斩魄刀始解与卍解的【真名】。

  死神与斩魄刀,对应“王与骑”,是再恰当不过的了。

  死神作为掌控者,以自身能力为基础,驾驭着斩魄刀。

  “王与骑”同心同力,发挥出1+1远远大于2的力量。

  这也是死神得以成为灵子世界主宰的原因。

  而“王与骑”又有着哲学般的辩证意味在其中,比如:

  如果“王”的力量不足,那么存在被“骑”掀翻的风险。

  如果“王”的力量不断增强,那么便能将“骑”的潜能不断解放,一次又一次突破束缚。

  朽木白哉认为,“浅打试炼”便是要让死神明悟这一点,而设置的试炼。

  ——唯有始终保持强大、居于上位的“王”的死神,才能驾驭住作为“骑”的斩魄刀。

  ——才能在“始解”“卍解”,以及今后更高深的境界之中,牢牢把握住斩魄刀,而不是被斩魄刀掌握。

  因此,需要失去“骑”的“王”——也就是失去斩魄刀的死神,去直面最原始的斩魄刀【浅打】。

  【浅打】是能够镜像引出死神内在力量的灵子武器,是死神族群的支柱之一。

  在面对没有斩魄刀在手中的死神时,其会自然而然发挥“镜子”的作用,将死神的力量投影而出。

  更别说是朽木白哉这种,掌握了“卍解”的强大死神。

  面对白哉时,人形【浅打】投影而出的实力,只会更加夸张。

  而复数以上的人形【浅打】,更是让战斗的难度急剧上升。

  原著中,经过“卧豚殿”“麒麟殿”休整升级的黑崎一护和阿散井恋次,远比如今的朽木白哉强大。

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