虽然九州诸宗因为长留山脉内的长达九个多月的天地异相，各种猜疑和流言纷纭而起。
但此事的始作俑者段融，却一直呆在吕氏宅院内，仿若这些纷杂都与他无关一般。
白日里，他便陪谦儿、慎儿玩耍，教他们书画棋艺。
而到了晚上，吕氏宅院内万籁俱静，段融则独自坐在房间里，沉心而思。
此时，他成就了元婴境后期大圆满，而且还身具如来大寂灭海的本体水莲，可谓此界最顶尖的存在了。唯一能压他一头就是那个原神境的灵基。
在妙阔别院的地底的镇压之塔内，段融曾见过灵基的原神灵体。
那原神灵体几乎和他本人一般大小，不像元婴本体只在丹田内，如婴孩大小。
段融此次修行吞噬了三颗舍利子的器灵。
第一颗舍利子的器灵，消化吸收完成后，就已经成就了元婴境中期。
第二颗舍利子的器灵，吞噬消化后，则成就了元婴境后期。
而他最后成就元婴境后期大圆满之时，第三颗舍利子的器灵，还未彻底消化完毕，也就在他成就元婴境后期大圆满的瞬间，那未消化吸收的残存器灵竟然一刹那间，就消散掉了。
是元婴本体主动将其消散掉的，因为那残存的器灵，对后期大圆满的元婴已经无用了。
这说明，靠吞噬舍利子的器灵，来成长元婴，只能到后期大圆满了。不过这种情况的出现，段融也不感觉奇怪。
因为若是成为了元婴后期大圆满后，还能靠吞噬舍利子的器灵来成长元婴，那他若继续搞来舍利子，岂不是可以直接突破到原神境。
但这显然不可能。
而舍利子就是此界最强大的圣物。以法相宗的底蕴也将其视为珍宝，足见此物的不凡。
若是舍利子的器灵，已经对后期大圆满元婴本体无用了，那估计此界只怕也没有其他圣物的器灵能让元婴本体继续成长了。
要是照这个结论来看，只怕元婴后期大圆满就是此界的极限了。
自从此界出现修行开始，也只有法相宗的创派祖师慈恩大师成就了元婴境后期大圆满。自慈恩大师圆寂以后，数万年，再无人能成就此境界，直到段融吞噬慈恩大师留下的舍利子的器灵，才再次重新了慈恩大师昔日的荣光。
也就是说，若不是慈恩大师圆寂留下的舍利子，段融也是无法成就元婴境后期大圆满的，他的元婴后期大圆满，实则是承袭自数万年前的慈恩大师。
数万年前的创派祖师们，乃是在九州大地开创修行传承的一代雄杰，而那时候此界残存着一些机缘，也就是这些机缘，才让创派祖师们成就了元婴境后期的境界。
若无这些机缘，只怕此界真正的修行极限就是元婴境初期。所以，数万年来，九州诸宗的历代祖师，无人能打破元婴境初期的桎梏，因为那本就已经是此界的极限了。
而到了数万年后的今天，九州大地已经没有当初，创派祖师们所遇到的种种残存的机缘了。
段融以他此时的成就和视野，几乎将整个九州大地，数万年修行的内在脉络给理清楚了。
舍利子乃是特别的存在，慈恩大师当年的境界和他的机缘，竟然通过舍利子的方式，留存了下来。
而段融靠吞噬器灵的方式，得到了这些。从某种角度讲，他就相当于通过慈恩大师的舍利子得到了数万前慈恩大师曾经得到的机缘。
段融在黑暗中沉思着，目色闪动。
虽然这整一套的逻辑，他完全想清楚了，但这里面却又一个BUG。
那就是灵基。
他能够成就了元婴境后期大圆满，靠的是吞噬器灵，间接获得慈恩大师数万年的那些机缘。
那灵基又是如何做到的呢？
现在的九州大地，早已经没有了数万年的机缘了。灵基又是如何成就的呢？
就算灵基也有什么方法，能够获得舍利子内的慈恩大师留下的传承，那他最后也就是元婴后期大圆满啊。
怎么可能突破元婴后期大圆满，成就原神灵体呢！？
这压根就不可能啊。
“此人还是个深渊啊！？”
段融在黑暗中，再次感叹。段融的成就越高，反而对灵基越感觉心惊。
甚至段融反观自己，虽然他乃是穿越而来，身具吞噬器灵的能力，但他反观自己依然是在此界的限制内的。
要不是慈恩大师数万年前，成就过元婴境后期大圆满，而且又通过舍利子将他的成就留存下来，他就算有吞噬器灵的能力，也无法成就元婴境后期，因为数万年前的那些机缘已经不在了。
也就是段融自己其实还在这个世界的限制内的，但灵基不同，他似乎已经不在这个世界的束缚中了。
那答案只有一种，就是灵基此人很可能背景比他还要复杂。
段融自己已经是穿越而来的域外天魔了，比他还要复杂的背景，那到底是什么呢？
段融实在想不出答案。但他很确定，灵基身上一定有很大的秘密，正是那个秘密，让他超过了此界的束缚，成就了数万年前慈恩大师都不曾成就的原神灵体。
段融反复思量后，决定将这个问题放在一边。就像吕荫麟他们，也算对他比较了解了，有过不少的接触，也知道他不少秘密，但他们谁也无法想到，他域外天魔的身份和吞噬器灵的能力。
段融以此反观，他也绝不可能窥破灵基的背景。
既然不可能窥破，多思无益。
他和灵基，现在可算是此界最顶尖的两个存在了。
灵基宛如深渊，更是成就了原神灵体，段融自问绝不是他的对手。
他对于灵基只要敬而远之即可，其余诸事，当无大碍的。