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第二百一十六章 新教

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  虽然他本人的宗教地位也会受到打击,但他统治教区靠的是军队,只要军队还在手上,他反而能占据教宗空出来的大他者地位,从此彻底成为本地教会的最高权力者。

  如果他还是曾经的西伦·德尔兰特,那他大概率会答应。

  于情于理这都是更先进的道路,更好的选择。

  但现在的西伦知道,这会放出一头什么样的怪物!

  从“得救预定论”中诞生的,是一个个节约、勤奋、努力,将自己赚来的一切资源投入到扩大生产中的、终其一生都在赚钱的、用理性而非原始欲望来指导自己生活的资本家。

  很多人都发出过这样的疑问:你赚几辈子都花不完的钱,有意义吗?

  那新教就会告诉你——有!

  因为这就是你的天职,你有义务使自己的资本增值,把财富看成是“胜任和精通天职”的标志,赚钱越多就是越靠近上帝。

  在传统观念里,资本主义源于对金钱、利润和物质的无休止占有和欲望,但这种欲望从古至今都有,每个地域、每个民族、每个人都会有,那为什么它就诞生在西方,而别的地方的萌芽就一直是萌芽?

  正是因为——这套教义为资本家铺平了道德的困境,还把那种无理性的、为了休闲享乐而进行的赚钱,转变成理性追求利润、不断投资、勤奋劳动的商业理性道德,不留余力地寻找上帝的王国。

  贪得无厌总是让人厌恶的,赚钱去享乐是上帝所不喜的,但如果你赚钱是为了履行你的天职,是为了上帝的荣光,那么追逐财富不仅在道德上被允许,甚至是必须的。

  当传统想象里脑满肠肥、愚笨贪婪的剥削者形象变成了节俭、克制、勤奋、会做身材管理、风度翩翩、工作狂、有学识的近现代资本家形象。

  当理智的计算、捕捉机会的思考、对金融和交易的把握替代了原始野性的追逐金钱。

  那现代的囚笼就降临了。

  虽然由于宗教的消退和资本的崛起,这套教义体系会被逐渐抛弃和遗忘,但它的幽灵却会永远盘旋在现代的上空。

  人们不再会为了“证明自己是得救名单中的一员”而拼搏、奋斗、焦虑,因为预定论的教义已经化作功利理性,深入进每个人的心中。

  它要求人们承担“守时”“遵守承诺”“诚实交易”等义务和责任,并且以“刻苦”“勤奋”“忠诚”来对待自己的职业(天职),以精确的理性和计算来使资本和劳动合理化,小心而有远见地追求经济成功。

  许多年后,资本主义忘记了是谁为它铺平的道路,忘记了是谁召唤出的自己,人们也不再向上帝证明自己,而是向另一个更加恐怖的怪物上贡自己的人性。

  在那场狂欢里,追逐财富和功利理性在欢呼和鲜花声中被拥戴,而个人的幸福和精神安宁则被彻底忽视,人们说不上来它为什么正确,因为曾经那个赋予了它道德正确的“上帝”,已经被另一个东西篡位了。

  那彩虹环绕的天国宝座上再也找不到白袍的身影,一个不可名状的东西代替它匍匐在那里,流淌着鲜血的触手握着《预定得救者》的名单,而它的脓液流淌在整颗星球之上。

  不得不说,这是史上最恐怖的圣经故事。

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