帝国最顶尖的勋贵和权臣相视而笑，于谨大手一挥，让仆人们准备酒宴，选择性地无视了身后涌入的诸多士兵。
燕国公府灯火通明，笑声盘旋不歇，酣饮后，于谨又请宇文护进入内室，宇文护身边的护卫如影随形，让于智等人露出不悦的神色。
宇文护因此向于谨道歉：“国家不宁，事急从权，不得不防耳。”
于谨摇摇头：“晋公总览万机，小心些总是好的。”
宇文护笑笑，只带着儿子宇文会进入内室，众卫则把守在门口，权是给于谨面子。
二人在里面说了什么无从得知，一个时辰后，宇文护走出于谨的府邸，车驾缓缓离开此处。
…………
“燕国公真是这么说的？”
豆卢宁点头，宇文宪细细咀嚼，反复品味这句话：“不去庆父，鲁难未已……”
于谨比他想象的要大胆一些，不仅表了态，还暗示自己只要铲除宇文护，就会出来帮他收拾手尾。这也合理，对他们来说，无论是谁在管理国家，只要是太祖的血脉、能保证他们的利益，他们就无所谓，而不能让内乱使周国失去抗衡齐国的力量，则是他们的底线。
也有许多人早看宇文护不顺眼了，只是没有反抗的力量而已，自己有着皇帝的大义名分，一旦成功，追随反晋是顺水推舟的事，而清理宇文护的党羽也能空出大批的官爵荣禄，足以招揽到属于自己的臣忠。
这无疑是给了宇文宪极大的鼓舞！
他笑着向豆卢宁下拜，豆卢宁受宠若惊，连连推辞，宇文宪则流下泪来，豆大的泪珠打湿了衣领：“太祖之业得复，全仰赖柱国之力！”
借着不顾劝阻，向豆卢宁重重磕头，豆卢宁没躲开这一礼，有些为难，心里还有些窃喜和得意。
计划已经决定，也没什么阻碍了，周帝一伙人经过再次讨论，最终确定起事之日为十月十八日。
十月，甲戌朔，日有食之。
周国与齐国对日食的礼仪有所不同，周制，天子不举乐，素服，置五麾，陈五鼓、五兵及救日之弓矢。又以朱丝萦社，而伐鼓责之。夏官太仆掌军旅田役赞王鼓，日月蚀亦如之。
众诸侯皆在而日蚀，则从天子救日，各以其方色与其兵，位东方之诸侯身着青衣，南方诸侯身着赤衣，西方诸侯身着白衣，北方诸侯则身着黑衣，宇文护、于谨等臣子因封地为关中之东，故身着青衣，豆卢宁则身着赤衣，手持兵器，遥遥拱卫着上方的周天子。
周朝的日食礼仪以“伐鼓责社”为核心，强调对阴气的讨伐；仅在正阳之月，也就是夏历四月的日食才伐鼓，且仪式之重心是责备社神、示讨阴气。
而齐国承袭了汉朝以来的革新，每遇日食必鼓，不再限于正阳之月，并加入了赤帻红头巾、持剑等更具助阳色彩的服饰与道具，在内核上更侧重于君主的自省和百官的警戒，因此齐天子避正殿，百官持剑。