不过在掌握了实权和女人的情感后，高殷对于如何调教她们已经十分熟练了：
“我希望我们之间有个孩子。”
他的孩子就是皇子，不仅是她们的功绩，奠定其地位，将来也许还有一个皇位可以继承，而有李祖娥在身后推波助澜，李难胜的胜算还要比其他人大一些，因此用孩子来进行道德绑架，通常无往不利。
“就算是这样，也……”
高殷笑道：“我听说如果行事的时候，两方都很喜悦和积极，就更容易有孩子，而且孩子的状态也会受到父母的遗传，我们互相喜爱、乐于亲近，那孩子的性格就会更好。”
“真的么？”
李难胜眨巴着眼睛，母亲和太后虽然给她灌输了一些房中要术，但这种心理方面的建设还是一片空白，而高殷不仅是她的心上人，还当做了转轮王来崇拜，此前的抵触是由于圣王不会做这么浪荡的事情，但若是有着合理性，她也就慢慢顺从高殷，打开身体的开关了。
“我不会骗你的。”高殷眨眨眼睛，说起一段故事：“你可知佛教自谁始？”
“自然是释迦文佛。”
“不错，那释迦文佛又是哪里来的人呢？”
李难胜摇头不知，听高殷侃侃而道：“释迦牟尼生于西周昭王二十四年，距离我们现在已经有一千五百多年了。他是迦毗罗卫国的王子，俗名唤作乔达摩·悉达多，年轻时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，于是舍弃王族生活，出家修道，最后在菩提伽耶的一棵菩提树下静坐思维四谛、十二因缘之理，然后彻悟，成为佛陀，而后创立了佛教。”
“原是如此……”
李难胜没听得这么详细过，惊讶于释迦牟尼的生平，也对高殷的博学多才感到敬佩。
“牟尼其实是天竺那边‘圣人’的意思，所以我们翻译为文佛，而释迦牟尼，指的就是他是释迦族的圣人，若以此比于我，则我为汉牟尼。”
李难胜扑哧一声笑出来，察觉到高殷在逗弄自己，心中羞涩，却不讨厌这感觉，伸出手将高殷搂得极紧密。
虽然不知道高殷为什么要讲这些，但他终究是在疼爱着自己，陪伴着自己谈天说地，这就够了。
高殷开始坏笑：“那你知道佛教后来发展成什么样了？”
“从西方流传进来了？”
“不止，过了大概一千年，应该是后汉时，当时的天竺佛教又出现了一种特别的理论，就是人与人之间的爱——也就是我和你的感情——是与生俱来，可以无师自通，但表现爱的形式，也就是房中之术，需要学习才可掌握。”
李难胜顿时觉得不妙。