李祖娥身披斩衰，泪眼朦胧，她静静地跪在灵前，旁边是她的丈夫，如今却不能再把她拥入怀中，坏笑着拨弄她的心弦。
这甚至冲刷掉了她对高殷即将登基的喜悦，沉浸在伤痛里，真有些哀莫大于心死的样子，以至于令人担忧她的精神。
“父皇……！”
高绍德大哭，李祖娥回过神来，连忙安慰着他，而高殷作为丧主，要接待来访的诸位大臣，只能用余光支援着母亲。
说是接待，其实更多的是接受臣子们的朝拜，听他们表忠心。葬礼就是令人哀伤的事情，很多时候，人们往往会被场景的巨大悲怆所裹挟、动情，继而与旁人产生同病相怜之感。
此前的高演，应该就是在这种场景之下，偷偷吃掉了属于高殷的情感红利吧？
政治家们都喜欢参加政敌的葬礼，一来显示自己的胸襟，二来确认他是否真的死了。
尤其是之后，众臣多会在葬礼上与同僚们议论国事，活人的政治已与死人无关，那人躺在棺材里听着他们的聊天却又无法跳出来反对，这种精神上的快感比他活着的时候睡他妻女还要强烈。
所以说活着很重要，人死了就什么都没了。
其实娄昭君也打算启程来奔丧，但高殷派人传话，说是父皇的遗愿，不希望太后前来，因为太后伤病尚未好转，往返奔丧，会更让她难过。
至于实际的想法，众人懂的都懂，作为替代，高演被命令前往晋阳奔丧，毕竟不让太后前往已经很过分了，还要找借口，说为她的身体考虑，如果年轻的亲兄弟都不让来，那就实在太过分了，就连高济都受到了邀请，只是高济不敢去。
王晞等人同样劝常山王不要去，但高演不理会，扯缰翻身，毅然上马。
“那是我的兄长，我必须去。侄儿必不害我。”
高演说着，抽打马臀，与少数护卫一同全速赶往晋阳。
从邺都赶往晋阳不过五日，轻装简行甚至就要三日，而设置灵位供宾客吊丧也是第三日的事情，高演匆匆忙忙，辛苦奔波，终究赶上。
像电视剧里那样，穿着丧服闯进灵堂，哭着说什么兄弟我来迟了，是很典型的电视剧演绎，很不讲究，一般人家可能是这样子，但若是放在富贵人家，怎么也要打出去，天家那更是有辱礼节，轻则杖责重则论罪。
高演先派人与丧主高殷交流，申请参与流程，高殷准许了。
只见他一袭齐衰之服，成为招魂人之一，与其他四人一起拿着高洋生前的衮冕服召唤他的魂魄，高演喊得最为大声，声色凄戚，令人动容。
高殷没有派人阻止，这点小事，还不至于让他吸揽众望，而且他毕竟是嫡亲宗王，这么激动也很正常，随意折煞，在晋阳容易引起反感。
其后就是沐浴，与绍仁的葬礼一样，为了维持皇道尊严，嗣主、皇后等生前亲人都必须回避，六个人举着敛衾遮蔽尸体，四个人帮助高洋清洗、理发、净体，这个过程里掉落的毛发也必须用锦囊袋收集起来，之后一同放入棺椁。
这个流程做完，就是高殷要上场了，这期间的丧主工作由高睿代劳。
孝子不忍亲人死后口中无事，高殷洁净双手，再在帷幕外洗干净珠玉，接着向西面而坐。
被洗好的珠玉，则交给了高延宗，高延宗接到这个任务时受宠若惊，此刻捧着珠玉，流着泪，轻轻地将珠玉放入高洋口中。
嗣皇帝不触碰死去的先帝，以表示对死者的敬仰和尊重，而由他信赖的臣子代劳，这个臣子便也体现出对皇帝的父子亲情的尊敬，是对高延宗崇拜高洋的肯定。
高延宗因此泪流满面，不敢让眼泪脏了珠玉，坏了高洋的安宁，更不敢大哭出声，极力压抑着自己的悲伤。
这一步做完，就是给高洋行大敛之礼，给他盖上衮服、祭服以及袈裟等十九件衣物，高殷呼唤高长恭、高演，与他们一同用衣物裹住高洋。
这也是高殷最后一次看到高洋的面容，他闭目挺额，不怒自威，像是在沉思。
高殷亲手将他的面庞盖上后，这幅画面，也就永远隐藏在黑暗中，留存在众人的脑海里。