他取下身上的珠玉递给恩苏：“你们都辛苦了，过后我让人发些赏钱，人人都有，你领双份。”
恩苏连连谢恩，又听至尊说道：“郑夫人有孕一事，你知道了吗？”
恩苏点头。
“那皇后知晓吗？”
恩苏一愣，吞吞吐吐：“臣……皇后总会知晓的。”
“别让这种事影响她的心情，她现在怀孕，有时候受到影响，不知道自己在做什么。既然这样，你们就要多为她着想，能瞒多久瞒多久，这也是保护你们自己。”
恩苏有些不习惯，自己背着公主听从中原人的话，但这位是她的丈夫，也是帝王，往后这种事情会越来越多，要分出一个主次，她于是缓缓点头：“臣知道了。”
“嗯。我之后会再想些给她解闷的玩意儿，你们先忍耐一段时间，等她生完孩子，你们就好过多了。”
高殷丢下这句话，带着随从们离开，众婢伏地行礼，直到至尊的身影消逝，才涌入殿中，围在郁蓝身边。
在各殿游转的路途，是高殷独自思考的好时间，他往往在这时候思虑一些事情，也的确想着要给郁蓝安排些节目，让她高兴些，心情愉悦的母体对孩子也有好处，至少没有坏处。
武林外传？高殷想起了以前特别喜欢的一部电视剧，算算时间，如果自己没穿越，那郭芙蓉也应该打完二十年的工，获得自由了，里面的许多情节到现在仍是有趣，自己先把记得的内容抄下来，之后搭个景，找些戏子来表演，也许能让郁蓝着迷一段时间。
再这样下去，他真怕郁蓝逼出第二第三个石梅。
“或许让她崇些佛，倒也不错……”
高殷忽然想起，喃喃自语，越发觉得这是一个不错的选择。
宫中寂寞，士女多有崇佛之心，以精神寄托排解忧虑，上层的喜好引起百姓竞相模仿，正因为有这需求，宗教的市场才如此庞大。
对高殷来说，自然希望自己是郁蓝唯一的支柱和信仰，但他不能时刻陪伴在郁蓝身边，那么给她找些事情做也不错，请比丘尼入宫讲经、为腹中的孩子祈福，正是能够消解些她的戾气，虽然难免要付出兴修佛塔的成本，只要她安分一些就值得了。
“不知道那人在突厥，做得怎么样了……”
对于佛教，高殷有着自己的想法，他当然也不是全面崇佛的那类人，事实上，他对宗教的理解很透彻，也很清醒。
宗教贩卖的是信仰，本质上是一门生意，让人付出少量的资产，从而获得更多的精神回报，想到自己在冥冥之中被神佛注视着，自己的一切都会被关注、落下注脚，便自然而然地有了勇气。
信仰解答了人们对自身存在的困惑，消除他们对死亡的恐惧，满足他们对归属的渴望，并将这一切转化为亲身参与、可以传承的叙事，这对孤苦无依的人来说是致命的诱惑，就好像自己这一生已经玩成了一个坏档，但得知这个存档通过信仰，还可以给下一个存档留些初始福利时，人们就有动力去把现在的坏档玩好。
宗教的核心产品是救赎、超越或觉悟，这些东西永远不会在现实中完全兑现，却能在群众的心灵中持续增值，所以其资产的厚度跨越生死，信徒的忠诚常以世代计量，而它的终极产品，恰恰建立在人类对不确定性的永恒敬畏之上。