李古城笑道：“可我祖上是道家老祖李耳呀，这层关系你总不能不认吧？”
“嘶！”张浩没想到李古城这么不要脸，硬往自己脸上贴金。
虽说茅山派师祖是拜三茅真君跟陶弘景为师祖，但老子这个道家发源点可是各派公认的。
李古城硬说自己家祖上是李耳，他也没办法求证，只能是捏着鼻子哼哼两句。
茅山派，又或者说北茅山，是华夏道教教派里面对于影视行业最为开明的门派。
原因很简单，因为在道教十大门派当中，又名上清派的茅山派位列其三，在正一、全真之后。
说是第三，其实名声非常不显。
也就是香江电影鼎盛时期，拍出一系列以茅山派道人降妖除魔为故事主角的电影，使得茅山派一下名扬四海。
个中道理跟咏春这个小拳种会吆喝会宣传是一个道理。
李古城这样拉关系，张浩也不好明面上真的不给面子，他哼哼了两声，算是默许了李古城硬攀上的这层关系。
李古城脸色一正，神色认真的问道：“我有一个问题，困惑我很久了，今天正好想请教一下张真人。”
真人，大修行人的称呼。
从宗教传承的角度来说，真人指的是存养本性、修炼成仙的人，从历史传承的角度来说，以前“真人”并不是这个称呼，大修行人统称为天师。
《庄子·徐无鬼》文曰:“黄帝再拜稽首称天师而退。”
李膺《蜀记》称张陵入鹤鸣山，自称天师，自古以来，至明代之前，所有大修行人，都称为天师。
直到明朝洪武时，正一教张宇初天师来朝，洪武帝大喝：“天岂有师乎？改号真人。”
从此以后，大修行人便称为真人。
就连张浩的师父都不能被称为一声真人，李古城这么一喊，搞得张浩很不好意思，但又心痒难耐，他赶紧摆手。
“别别，我算哪门子真人，你也别这么客气，有话说话。”
中译中，翻译一下就是：有屁快放！
李古城装作一副小学生虚心讨教的模样，掉着书袋发问。
“道教乃我华夏本土宗教，可谓华夏三大教之正统血脉，为何儒佛发展至今依旧香火传承，精神不绝，有兴旺发达之势。”
“可为何唯独我道教一直香火不振，声势不兴呢？”
“嘶……”张浩又是倒吸一口冷气，让这大冬天又冷几分。
“你这问题，好刁钻，我想想，让我想想……”张浩下意识挠着头。
李古城哪里给他思考的空间，又接着往下说。
“张道友，你说，如果说基督教的核心理论用两个字来形容的话，是赎罪；佛教的核心理论用两个字来形容的话，是轮回；那道教的核心理论用两个字来形容的话，是什么呢？”
张浩被问得傻了眼，一时间竟有些抓耳挠腮，他从小修道，是门派有名的天才，茅山派经典早就读了个遍，可他还真没有从这样的角度来精炼过道教的理论。
张浩见自己被一个外行的导演给问住，有些恼羞成怒的说道：“我道家理论千千万，道藏更是十万卷，岂是两个字就能总结的？”
“可以！”李古城毫不犹豫的竖起两根手指“长生！”
张浩呆若木鸡，张口想要反驳，可话到嘴边却又打住，他越品越觉得这话有道理。
“所以呢？”张浩有点无法反驳，顺着李古城话题往下问。
“所以，我认为，儒教我们就不聊了，主要说说佛教和道教的区别。为什么现在佛教名声更大，道教名声不显。”
“我说下我的看法，抛砖引玉，请张道友指点。”
“你又不修行，就别道友道友的了。”
“人生在世，即为修行，既然修行，便是同道，既是同道，又怎么不是道友呢？”
“行行行，你有道理，你快接着说，我倒要看看你要怎么说。”
李古城微微一笑，接着开始忽悠。
“佛教的核心理论是因果轮回，是最能吸引平民大众的理论，这一世受苦，下一世轮回再来享乐，所以这种理论天然最能受到平民吸引。您认可吧？”
张浩想了想，点了点头：“不错，有道理。”
李古城又道：“可道教的核心理论是长生，也可以说是逆天改命，要修仙长生。”
“这种理论天然更能吸引贵族统治阶层，因为人只有过得好才会想要更长的寿命，如果是一个穷苦人，要那么长的寿命，岂不是更多苦难？”
“而且，从这轮回和求长生这两件事来说，轮回是任何一个人都能做到的，甚至没有失败的可能性。”
“只是你不知道来生会轮回成什么，所以信徒生前行善隐忍，以求来生轮回为更好人生。”
“但求长生却受困于各种物质条件，平民根本没办法修行，不是吗？”
“所以，从这一点来说，我认为佛教是平民宗教，道教是贵族宗教，你是否认可？”
张浩听得眼睛一亮，觉得李古城说的未必都对，但角度很有意思，他下意识点头，道：“有意思，你接着说，你到底想说什么？”
李古城接着说道：“所以，道教想要更加兴旺，应该走向下沉市场，而且修行人更应该更加珍视道家的修行核心理念：也就是长生！长生的本质是什么？是逆天，是改命！”
“一代奇人倪海厦说，人为什么要看风水，为什么要相命？不就是为了要知道未来，要逆天改命吗？”
“如果道家的修行人因为忌惮各种因果而踌躇不前，畏惧躲避，那干嘛不剃发去当和尚呢？”
和尚修行的目的是进轮回，把一切交给来世，所以怕沾因果。
但道家的修行理论是逆天改命，什么因果，什么天机，统统都是狗屎！
老子就是要提前知道，然后要改变自己的命运，你怕因果的话，那别修道了，去礼佛吧！
这句话终于是图穷匕见，这燕国地图实在太长了！
张浩听了哈哈大笑：“原来你是这个意思，有意思有意思。没想到，李导，你还对我们道家挺有研究。”
李古城双手做太极握抱手礼，拱了拱手：“失礼失礼。”
这句话其实极对张浩胃口，否则他当初不会一见到李古城就擅自出手帮他化解凶煞。
只是他师父出于爱护之心，出手阻拦，这才让他不得不忍住了自己的欲望和想法。
李古城一番话，等于帮张浩推开了压在他心头的一座大山，给他提供了一个有信服力的理论来说服自己。
张浩大笑着拍了拍李古城胳膊：“不愧是国际大导演，能说会道，厉害厉害！行吧，大家都是哥们，说吧，你想知道什么？”
李古城见自己绕着这么大一个弯子，终于把对方说服，便笑道：“到我那儿，我们一边喝茶，一边聊吧，正好我那儿有上好的龙井，请道长品尝一下。”
这一句道长可谓挠到了张浩的痒处，他欣然接受，笑着跟李古城进屋。
坐下来后，李古城一边用剧组专门给他配备的茶具泡了一壶上好的雨前龙井，一边听张浩给他说着自己的龙虎争鼎的命格。
他泡好茶后，将其推到张浩跟前，恭敬问道：“那张道长，请问你为何说我身上有邪煞呢？能否仔细说明一下？又能否有办法化解？”
张浩话到嘴边，又顿住了。
虽然被李古城说服，但师父的告诫仍在耳边回响，他不敢不听。
沉吟片刻，这位茅山派未来掌门人从怀中郑重取出两枚古旧的铜钱，放入一个巴掌大小、色泽暗沉如墨玉的龟壳中。
他手腕轻摇，龟壳内发出铜钱碰撞的沉闷声响。
摇晃了两下，哗啦一声，铜钱洒落在桌面。
张浩低头细看卦象，这是坤艮相冲之卦，他眉心微凝，随即又舒展开来，露出微笑。
“吶，你听好了，我可只说一遍。”
李古城赶紧打开手机，说道：“我录一下没关系吧？”
张浩不置可否，说道：“白虎衔尸星斗移，青龙坠影借人皮。九重业火烹命烛，三寸槐棺葬紫微。”
“北斗倒悬照空冢，南斗赊寿织孽衣。来年若见双头鸟，正是阴兵索债时！”
啊？谶语诗？
这种诗文大多见于道家各种修行典籍以及各种命理书籍之中，属于加密语言。
作用有三：1、防止核心机密随便被外人窃取，但门派重要修行理论又能流传下去，只要师父在关键地方解释一二，就能融会贯通；
2、防止过多沾染因果，虽然修道之人本不该畏惧因果，但沾染太多也不利于修行。
因此便用这种加密诗来进行提醒，能不能看懂，能看懂多少，那是对方的本事，说出谶语诗的人，不算是彻底泄漏了天机。
属于沾染了因果，但又没沾染多少，如沾！
3、防止说多错多，因为真正的天机说出来的那一刹那，命理就会被改变。
就像李古城对韩孝周、李智雅所说的那样，当事人未来命运在说出来的那一刹那就已经被改变了。
所以，用模糊朦胧的谶语诗，可以防止出现严重错误，坏了自己的名声。
李古城见他说完便起身要走，赶紧追问道：“张道长，你说我要不要做法事挪一下我家人的墓穴？”
李古城试探性的这么一问，张浩立刻回头，似笑非笑的看着李古城。
“李导，千万别动，你是龙虎相争之命，若是动了以前的墓穴，万一你命格变成虎吞龙，那你岂不是哭都没办法哭？”
这话潜台词意味深长，李古城顿时神色一凛，郑重的朝着张浩一礼：“受教了，我必有答谢！”
张浩的话翻译一下，那就是，李古城借命还魂，如果他是以前那个李古城原身本来的命格，那他现在这样的事业飞黄腾达，说明墓穴是旺他的。
如果李古城不是原身本来的命格，那他就没办法断定这个墓穴是旺哪个命格。
如果是前身命格，那移墓的话，等于自己给自己添堵，如果是现在穿越的老逼登的命格，那移墓的话，他墓又该往哪里移呢？
移完以后，这个墓保的又是前身还是现在的命格呢？
李古城看着张浩离去，自己呆呆的坐在沙发上，反复播放着张浩说的那首谶语诗，连韩孝周悄悄进屋，来到他身后都没有留意。
“来年若见双头鸟，正是阴兵索债时！”
他敏锐的感觉到这一句是最关键的警示谶语。
这一句，到底是什么意思呢？