回到临水小院时，已将近亥时，夜色浓稠。
欧羡推开院门，便见杨过独自坐在石凳上，正就着檐下灯笼的光翻看什么。
听到动静，他立刻抬起头，见欧羡回来，便兴奋的喊道：“大哥，你可算回来了！”
杨过三步并作两步迎上来，将手里一本纸页泛黄的旧书递到欧羡面前，语气里压着兴奋：“大哥，先看看这个！”
欧羡接过，触手是粗糙的纸质。
借着灯光，只见封皮上以朴拙笔法写着《化书》二字。
欧羡心下一动，此书来历可不简单。
据传宋初那位睡仙陈抟老祖曾对弟子说过，这《化书》原是其师友谭峭所著。
谭峭云游至建康时，与权臣宋齐丘论道，出示此书共参玄理，岂料宋齐丘竟起贪念，将其书稿夺去，窃为己作，改名为《齐丘子》。
何为“化”？
道门有言：
非道无以生化，非化无以显道。
也就是说，“道”乃万物生发之根本，而“化”则是“道”得以彰显于世的途径与形态。
杨过见欧羡居然打算从头看起，他当即上手，翻到了中间部分，指了指上面的内容问道：“大哥你看，这是不是一门内功？”
欧羡依言细看，那章节的标题为《蓬莱吐纳术》，上书道：
观天地纲纪，导清浊二气入任督，行周天。
昼引阳和由百会灌丹田，夜纳太阴从涌泉升紫府。
阴阳交泰于黄庭，神光内照，守一归虚...
欧羡惊了，这还真是一门内功心法，而且还是正统的道门心法。
虽然比不上《九阴真经》和《归真心经》，但放在江湖上，称得上一篇一流内功了。
“是一门内功，不过对你我而言无用。”
欧羡想了想，提议道：“倒是可以传给无双和英英，你聂隐派不是内功不行么？这个正好也能补上短板。”
杨过闻言，立马点头道：“对哦！那我回去后，就把这门内功传给明善她们。”
当晚，两人认真研究起了《蓬莱吐纳术》，直到弄明白其修炼法门，才安心歇息。
第二日一大早，杨过便急急忙忙的赶去了陈宅书籍铺，继续他的涛武大业。
欧羡也早早出门，去参加最后一场官方组织的活动，谒谢先圣先师！
就是告诉孔夫子一声，咱们学而优则仕的的任务完成了。
流程倒也简单，新科进士们集合后，一同赴太学拜谒孔子像，并拜谢祭酒、司业等学官。
然后，在状元的主持下编撰《进士小录》，新科进士每人一张纸，将姓名、甲第、年龄、籍贯及家族三代的信息记录下来，交由朝廷存档。
待忙完这一切走出太学时，一天又这么过去了。
这时，院门处传来一阵笑语，只见赵沐与七八位同年联袂而来。
看到欧羡的一瞬间，赵沐眼睛一亮，脚底一蹬便贴了上来，拉着欧羡的袖子笑道：“景瞻，终于让我抓到了吧！哈哈...如今你可是咱们这科最难请动的人物！今日说什么你也得与我们同去勾栏听曲，不能推辞！”
欧羡抬眼看去，除了探花赵沐，还有二甲的龚日升、冯梦得、印应雷，三甲的王复、陈维新、陈直卿、罗映等人，皆是满面春风。
众人不由分说便围了上来，龚日升挽住他左臂道：“正是！今日不许你躲清静。”
印应雷也开口道：“听闻景瞻习武，正好我亦从小练武，你我可以交流交流。”
冯梦得在旁提议道：“听闻莲花棚有新节目，不可错过啊！”
“哦？那咱们得去看看。”赵沐闻言，立刻来了兴致。
欧羡见这群同年兴致正浓，情面难却，只得苦笑道：“诸位盛情，哪敢不从命？”
一行人嬉笑着涌出小院，朝御街附近的瓦子行去。
彼时，临安瓦舍，灯火如昼。
众人进的正是中瓦的莲花棚，但见戏台高筑，绢灯悬彩。
台前列青龙箱专收赏钱，已有零散铜钱掷入，铮然作响。
座间男女杂坐，贩浆者提壶穿行。
众人选了一个包厢，刚刚落座，台上便锣鼓三响。