今天的这一章打磨了三四天，每个概念，每个词都再三斟酌推敲，终于艰难地写完了。
我一直觉得，无论是从三元哲学，亦或是社会结构性组成，或者王权根基构成上来说，原版神话中，宙斯最缺的就是和代表家庭与团体的赫斯提亚的结合。
赫拉、德墨忒尔、赫斯提亚，这三位和宙斯最亲近的女神，是祂绝对不可或缺的伴侣，各种意义上都不可或缺。
首先！大家请注意！
神话传说，尤其是古希腊神话，本质上就是文明与哲学的显化！
祂们不是人！
更没有所谓的伦理与血肉！
祂们是一种概念！
是人类文明在不同阶段发展的拟人化、浪漫化、文学化、哲学化映照！
不是让大家学的哈！更不要用人代入神！！！
人和神不一样！完全不一样！存在的本质完全不同！
祂们是概念！是一种文学、哲学、文明的抽象概念！
在本文同样如此！并绝对坚守“概念化身”、“法则化身”这一基本原则！
步入正题：
那个所谓的“幼子必将推翻父亲”的诅咒，实际上宙斯在诞生时就已经终结了。
因为祂本是最幼，因为救出兄弟姊妹所以又成了最长，祂和赫斯提亚就已经构成了循环的终结。
当然，这也更加凸显赫斯提亚的重要性。
赫斯提亚身为最长的幼者，身为宙斯三姊姊之一，还是大姊，并且代表着最重要的家庭，却偏偏成为了永恒的贞洁女神，这本身才不合理。
甚至可以说，是阻碍宙斯达成圆满的最大破绽。
代表家庭的女神是处女神，这怎么想都太离谱了，完全是不符合她的权柄和身份定位的。
大家可以简单想一想，一个家庭身处管理地位的女性，怎么可能是处女的身份存在呢？
一个家庭的女性身份，只有三种——母亲、妻子、女儿。
而这其中只有女儿才能是处女的身份。
作为母亲的存在，是支持者；作为妻子的存在，是辅助者；二者都具备家庭相应的管理属性。
而女儿注定会出嫁（古代，注意，讨论的是古希腊），并且女儿是被管理者，并不具有管理属性（只看荷马史诗就知道，古希腊人的女儿也完全没有地位）。
而社会的基本构成单位，就是家庭。