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第201章 三体法则!黑暗森林!

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  每个神仙,都曾是自己世界的主宰。

  有血有肉,有爱有恨,有家人朋友,有辉煌的传奇!

  但他们上了天庭,从此失去了感情,失去了辉煌,失去了一切。

  他们变的麻木,变的情感淡漠,变的视天地万物为刍狗。

  而“孙悟空”就是点燃这个,压抑了无数“元会”的炸药导火索。

  只要李青能通过《西游·齐天大圣》及后续作品,成功将“孙悟空”“杨戬”“哪吒”这三个核心的反抗者形象立住。

  将其塑造的深入人心。

  那么,整个神话宇宙中,无数的神仙,都可以衍生出独立故事,拍成电影。

  诉说他们,被秩序吞没前的辉煌与悲歌。

  这是一个取之不尽,用之不竭的文化宝库。

  也是李青给后来者留下的续作遗产,算是一点微不足道的公心。

  而这一切,都要从《西游·齐天大圣》开始!

  从天庭压迫规训,那只“桀骜不驯的猴子”开始!

  “没错!”

  李青肯定了众人的回答。

  他踱步到黑板边上,用粉笔写下了两个大字:【正义】

  “我们姑且将‘天庭’及其代表的规则,比喻成一个运行了很久,已经僵化的‘社会’。”

  “那么,这样的‘社会’它维护的秩序,天然就是正义的吗?”

  他的问题突然加了深度。

  众人思索间,李青缓缓开口:“如果天庭是‘社会’,那无法无天的猴子就是我们....”

  他的目光扫过每一位演员:

  “我们观众都喜欢孙悟空,绝不仅仅是因为它神通广大,会七十二变。”

  “我们爱的,是它身上那种,我们内心深处渴望却不敢实践的投影!”

  “它代表着对不公规则的反抗!”

  “对僵化秩序的挑战!”

  “对‘生而自由’等平等权利的呐喊!”

  “它是妖!但它也是人!它承载的,是许多人被压抑的‘人性’与‘梦想’!”

  “而天庭,是秩序的维护者,也是运转无数年的‘社会’规则!”

  “它可能曾经合理,但如今是否已成枷锁?”

  李青用一个谁都没想过的角度,阐述了《西游记》为什么会跨时代成为经典,孙悟空为何能成为永恒的文化符号。

  它触及了人类永恒的命题。

  个体自由与集体秩序,反抗精神与既定规则。

  他的目光扫过众人,嘴角勾勒起来:

  “所以,你们要从根本上明白,在这部电影的世界观里,‘正义’的化身,不一定在那凌霄殿上!”

  “可能就在那只不服管的猴子眼里!”

  “你们饰演的神仙,可以有玉帝的权谋,王母的雍容,李靖的忠勇,太白的圆滑等等,但这些只是具体表现的外化!”

  “真正的底层,神性的地基,必须是高阶生命对低阶生命的‘漠视’与‘居高临下’!!”

  “唯有把握住这种‘漠视’,才能在与孙悟空的冲突中,制造出令人窒息绝望,激发观众共鸣的强对比冲突!”

  李青目光冷冽,一字一句道:“这!才是,我要的!神仙!!”

  酒店大堂一片寂静。

  只有海风掠过窗缝的呜咽。

  一个全新的体系,正在他们面前轰然展开。

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