朱由检看得频频点头。
孙传庭不仅仅是完成了他的政令，更是深刻理解了他政令背后的逻辑。
这是将巨大的社会负担转化为了推动大明产业化的澎湃动力。
奏疏中特别提及的“大明宝钞总行”，更是他布下的得意之笔。
这家由皇家内帑直接注资的“银行”如同覆盖全国的神经网络，不仅掌控着货币的发行与流通，更用那一纸小小的汇票，将千万个因战乱灾荒而分离的家庭重新联系起来，这其中凝聚的人心，其价值，远在白银之上。
第二份则来自浙江总督洪承畴。
洪承畴的报告与孙传庭的务实不同，更多了一份直指人心的狠厉。
除了翔实的经济数据，他花费了大量笔墨，描述了正在浙江士林中进行的“拨乱反正”。
“……东林思想，盘踞浙地百年，其流毒深远，非朝夕可除。
臣奉圣谕，于省内各府县学宫，强制推行‘格致院’所颁之《算学》、《物理》、《化学》、《地理》等新学教材。凡科举应试者，此四科为必考。
同时，凡有学子聚众结社，空谈心性，议论朝政者，一经发现，立即褫夺功名，永不录用。
初，抵触者众，更有甚者，以‘名教罪人’詈臣。
然臣以为，斩草易，除根难。
新学一日不兴，旧念一日不灭。与其辩经，不如变法。
如今，省内风气已然大变。昔日之‘清议’绝迹，取而代之者，乃是探讨纺织机之功效、辩论新式战舰之优劣。
务实、重格致之风，已然抬头。臣有把握，不出十年，浙地士子将只知有朝廷，只知有陛下，只知有‘格物致知’，而不知有所谓之‘东林风骨’！”
“好一个洪亨九！”朱由检忍不住低声赞叹。
洪承畴的手段看似酷烈，却是治本之策。
朱由检当然清楚，思想的转变，何其艰难。
物理上的抹除，譬如杀人，固然容易，但要从根本上改变一个群体的思维定式，正如洪承畴所言，需要漫长而不间断的努力。
他更清楚，这些被新学浪潮裹挟着前进的江南士绅，哪怕今天嘴里谈论的是“格物致知”，明天探讨的是“实业兴国”，或许那所谓的“东林风骨”真的被雨打风吹去，但他们骨子里那种与生俱来的，世代传承的商人市侩气，却始终还在！
他们会逐利，会钻营，会将每一分投入都在利己之心里计算得清清楚楚！
但，这又何妨？
朱由检的眼中闪过一丝洞察人性的冷漠。
他要的从来不是将这群人改造成道德上的完人，更不是要他们变成无欲无求的圣贤。
他要的，是驯服！
他允许他们追逐利益，甚至可以默许他们在规则之内，利用自己的智慧和资源去攫取惊人的财富。
但是，这一切的前提，是他们永远不能与国家对抗，永远不能对皇帝没有敬畏！
这，是底线！
谁敢越过这条底线，谁敢将家族或个人的利益凌驾于皇权与国法之上，那么等待他们的，就不是褫夺功名那么简单了。
山西晋商的累累白骨，便是他为天下人画下的，最清晰的一道红线！