孔文宣此时却是没有理会族长、二长老等人的担心，而是将注意力全都放在自身内部，丹田气海以及识海之中。
三阶紫府境的突破，说难也难，说简单也简单，就是将丹田气海与识海相合，铸成一处‘紫府’，将丹田气海中的法力与识海中的灵识相融，融合成灵法，法中有灵，灵中有法，是精气神三元中气元与神元的相合。
可以说，精气神三元合一这一步，在这‘真灵界’中被分成紫府、金丹两个步骤。
主要原因便是因为精元之中蕴含的血脉之力影响。
据说，在‘真灵界’早期时候，精气神三元合一是没有紫府、金丹两个阶段之分的，都是直接精气神三元合一，直接铸就金丹。
只不过，在这修行、发展过程中发现，直接三元合一铸就金丹，容易受到精元之中的血脉之力影响，不但三元合一铸就金丹的成功率颇低，而且在突破时更容易遭受血脉之力中的妖性反噬，堕落成妖兽。
所以，在一代代‘真灵家族’血脉修士的修行、研究、发展过程中，渐渐开发出将这三元合一铸就金丹的过程，分成紫府、金丹两个步骤的方法。
不再追求精气神三元一次融合，而是先将气与神相合，铸就紫府，融合灵法。
待到这‘紫府’打磨足够，其中气与神合的‘灵法’修行到位，再将最危险、也是最难的蕴含血脉之力的精元融入其中，铸就金丹。
这样会大大降低铸就金丹的难度，提升铸就金丹的成功率，也大大降低了血脉之力中妖性反噬的危险。
可以说，自从‘真灵界’中的‘真灵家族’血脉修士开发出紫府、金丹两阶段的三元合一步骤，‘真灵界’的金丹修士数量、乃至中阶、高阶修士数量，以及整个‘真灵界’的实力，都得到了不小的提升。
甚至足以影响到‘真灵界’与天外其他世界的战斗情况。
此时，孔文宣已经将丹田气海以及其中法力，识海以及其中灵识，都仔细检查多遍无误，且打磨、掌握入微。
悬浮于丹田气海中的五柄‘五行神剑’，此时也都已经重新吞噬、炼化一批二阶五行灵材，将它们在此前与‘真武界’武修战斗中的损耗补全。
一切准备就绪，孔文宣甚至都不用吞服丹药相助，直接运转起修行的《五行真经》，催动起丹田气海中的‘五行神剑’。
下一刻，‘五行神剑’在丹田气海中布置成‘小五行剑阵’，与整个丹田气海相合，直接席卷起整个气海、以及气海中的法力，化作一道五色剑光直冲而上，进入识海中。
随后，五色剑光散开，重新化成‘小五行剑阵’同样与整个识海相合。
借由‘小五行剑阵’的中转、连接，与剑阵相合的‘丹田气海’以及‘识海’，也在‘小五行剑阵’的运转之中渐渐相合，经由‘小五行剑阵’雕琢、塑造、打磨，渐渐融合成一座五色剑光流转的‘紫府’。
而处于剑阵中的法力、灵识，也在这‘紫府’的融合、塑造、雕琢过程中，在《五行真经》的运转之下，在‘小五行剑阵’洗炼之下，渐渐融合在一起，气与神合，法与灵融，化成法中有灵、灵中有法的‘灵法’力量。
整个过程可以说是十分顺利。