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157.惊神魂光

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  追寻的武器?

  众人循着爱菈菲娅所指的方向看过去,那里是玻璃彩画的右下角,但那儿的玻璃片看上去不管是颜色和质地都和大幅玻璃彩画的其他地方有明显差别。

  彩画描绘的是一个安详的场景,在荒野中,人们修建了庇护所,于夜晚点亮火塘,围绕在边上。

  人群以慈爱女神为首,三位圣徒拱卫在侧,而庇护所外围,身着白衣的卫士环绕成人墙,守卫着中间的人们。

  彩画下方的文字写道:《未成传统的初次守诺节》,女神的战士们对外防御着可能伪装成人渗透进内部的恶魔,被守卫的人民得以放松下来,聚集聆听女神教诲。

  武器倒是没看到,却看到了守诺节的由来。

  “这幅画是历史的一角啊。”李昂感叹。

  “守诺节期间不与外人交流的习俗,原来是为了戒备恶魔的渗透?”多萝西惊讶道。

  “怎么突然感觉哪都是恶魔?”佐伊道。

  “仔细想想,恶魔的影子一直存在于纽比斯啊。”李昂说。

  安妲苏道:“我听过荒漠里的红色火妖欺骗行人害其性命的故事,有些时候,讲故事的人直接将其以恶魔称呼。类似的故事还有不少。”

  李昂道:“现在来看,不管是公会推行的《剑王的冒险》,沙之空域的民间故事,还是沃塔姆教的传说,指向的都是同一对象,它们藏于历史之中,现实之下。”

  安妲苏深有感触的点头。

  恶魔的事让气氛有些沉闷,佐伊的思绪则跃进到了另一处:“我们又不是恶魔,为什么一开始不让我们降落到岛上?”

  啊这,或许,某种意义上,也没错。

  李昂看了眼自己中的诅咒,感觉躺枪了。

  “漫长的岁月中,沃塔姆教也经历了变化。”爱菈菲娅语气平静的说。

  金发豆丁飞到画边上,用短短的手臂指向玻璃彩画质地不同的那块区域。

  那片地方的彩色玻璃质地虽然和画的主体接近,却还是有所区别,李昂用系统面板看了看,发现它们用的是不同的材料,内部灵性也有差别。

  “我才发现,这些画除了艺术水平高,工艺水平也很高啊。”李昂说。

  爱菈菲娅点头:“对,先用矿物和灵性素材通过炼金术制成各色玻璃,然后利用它们自身的灵性,彼此耦合成坚固的构造,所以才能保存两千年之久。”

  “两千年……”

  少女们低声复述这个时间尺度,暗含惊叹之意。

  如果圣徒之室真如第一幅画那样是在初代教皇的时候落成,那它真的是经历了非常漫长的岁月。

  讲故事的时候,百年千年都只是随口一说,但当面对这初见就已尘封了两千年的事物时,心中纵有万千思绪,恐怕也不可能排除“有幸得见”这样一种感受。

  “以纽比斯的历史来说,两千年也是眨眼一瞬。

  “现在各个空域的文明和两千年前是有传承关系的,但那些失落在时间罅隙里的遗迹,起源都古老到无法考证了。”

  李昂给团员们讲道。

  他指着爱菈菲娅本来就指出给众人的那块区域:“古老的工艺也有力不能及的时候,那右下角就是原本材料灵性消退后掉了一部分,由人后续补上的。”

  或许是修补时隔了太久,修复者无法复现最初的工艺来制造彩色玻璃,所以在材料方面产生明显的差别。

  但不得不说,单从画幅本身的修复,还是非常协调的。

  在画面被修复的一角上,一个青年样貌的男人抱着手臂,位于欢庆的人群中,望向荒野里的庇护所。

  青年所站的街道背景和古代的夜色营地有着明显的时代差别,让人一眼就能看出他是未来的人。

  画面的巧妙之处就在于,修复者知道材料会不协调,所以刻意的增画了全新的画面,以后来之人的姿态去回望历史。

  在这修好的小块画面下,也有刻字。

  多萝西将其读出:“洪炉历743年6月,中年时迷茫不知人生所寄,故四处游历,至沃塔姆教国,参与到守诺节的欢庆之中,心生愉悦。

  “离开大城,于此间小教堂歇息,时值深夜,暴雨倾盆,雷霆绽裂。

  “一道闪电照亮慈爱女神诛杀恶魔之彩窗,心有所感,神圣阵营的为善者,未必不能手握霹雳斩奸除恶,破除迷惘。

  “此刻感念催促我原地铸得一剑,名为‘惊神魂光’。

  “铸剑之举引来雷山教堂的看守者劳伦斯,与之相谈甚欢,故将此剑赠出。后得邀参观圣徒之室,遍览上古之秘。

  “受劳伦斯所托,帮忙修复破损壁画。我自觉水平尚可,便将现代所见的守诺节一幕放入画中。愿这份安宁祥和永续。——欧内斯特”

  读完之后,多萝西吐槽道:“说什么中年游历,结果把自己在画上拼成帅哥,那么臭美吗?”

  她又想起了什么,说:“欧内斯特,那不是送我们转轮盘的那位?”

  “是啊,”李昂说,“看这段文字,帮忙修复画面这位必然就是法洛妮奥的祖先了,那位传说中的神匠。”

  欧内斯特把自己的形象留在了修复的画上,回望一千年前,教派初创,守诺节的习俗还没具体成型的时候,而众人又在他的一千年后,回望他留下的痕迹。

  “他说他参加了守诺节的欢庆,他不是和我们一样,是外来者吗?”安妲苏疑惑道。

  爱菈菲娅说:“因为在一千年前,这个节日并不像今天这样,哪怕在教国,也把它和如今的伊格尼斯空域一样当做欢庆日。”

  李昂有些讶异,这豆丁对沃塔姆教的了解比他想象的多,这应该不只是因为她管理秩序的空域广泛信仰这个教的原因。

  “为什么守诺节变成了现在这样?”佐伊不高兴的说。

  看她的神情,显然是想参加欢庆,但现在的教国规定让她与此无缘。

  “欧内斯特也说,愿安宁祥和永续,说明他那个年代,守诺节就是传递这种信念的。”李昂说。

  爱菈菲娅昂着下巴,开始讲述:“节日本就是纪念圣徒所设,源于他们与恶魔战斗最终迎来了胜利的历史,这样的节日本就该是正向意义的。

  “不与外人沟通,只是怕恶魔渗透。但是恶魔既然已经被消灭,那也不需要戒备了,所以在女神升离现世后,守诺节渐渐变成一个庆贺的日子。

  “在教国变得气氛那么紧张,主要是因为近千年中,随着教派的发展,内部出现了各种分立的势力。

  “不同派系间,为了自己的经典解释权相互攻讦,任何一点不慎都会成为被教敌攻击的靶子。

  “而守诺节在变成欢庆日时,其实确实和原初教义有些不一样了,原初教义在这个节日期间对信徒的要求,就是现在我们遇到的这样。

  “如果哪个派别支持传统节日按大众的喜好去过,就会被攻击是破坏教义,违逆女神,所以,把节日回归到原始状态,是最安全的选择。”

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