蔡瑁此时也已经反应过来，这场宴席就是为自己设的。
见曹操又搬出了自己鸩杀刘表的罪状，这条是重罪。
饶是蔡瑁位高权重，也不好辩驳。
当即只能应声喊道：
“丞相明鉴，瑁实无罪！！”
眼下只能高喊冤枉无罪，盼先躲过一劫。
回到军中去，曹操自然奈何不了自己。
但曹操何等人精，岂会看不出蔡瑁这点小心思。
当即叱道：
“汝弑君作乱，天地不容。”
“今又怠慢军务，若要饶恕你，吾法令不能行也！”
于是不容其争辩，便叱令武士将之推出去斩首。
须臾，首级献于阶前。
荆州之众，皆股栗不能言。
无不心怀忧惧，唯恐曹操将他们一并收拾了。
主要是曹真现在带人围住大堂，他们想走也走不了。
只能竖起耳朵，听候曹操发落。
曹操乃命陈琳宣读蔡瑁的十大罪状：
其一，密谋弑主，窃夺大权。
其二，私通东吴，联络齐国。
其三，贻误军机，怠慢训练。
其四，……
只有前三条罪状，是最重的。
后面七条，则完全是为了滥竽充数。
不过凑足十条罪状，为更显得蔡瑁此人罪大恶极。
曹操杀之有名，合情合理。
宣读既毕，即下令传檄各郡。
又告在场官员，说设此宴，只为诛蔡瑁，与尔等无关。
众人再此谢过，战战兢兢，喏喏而退。
翌日，
曹操大会群僚，又以温言抚慰道：
“诸君皆国家栋梁，瑁之罪本不该及祸众人。”
于是，表蒯越为江陵侯。
表黄射为章陵侯。
拜庞季为南郡太守。
其余荆襄士族，各自加官进爵，人人皆有封赏。
此举，无疑是将荆州人的利益与自己绑在了一起。
荆州并非一家独大，蔡家倒台，蒯家、庞家、黄家都乐见其成。
尤其是蔡瑁一死，大伙儿全都升官封侯。
真可谓是蔡瑁跌倒，人人吃饱。
尤其是那系列的封赏。
蒯越、黄射尽皆封侯，且封地都是荆州要地。
意思就是告诉众人，只有击退孙刘联军，你们才能保住自己的既得利益。
至于庞季也被拜为了南郡太守。
南郡乃荆州州治，是这里的权力中心。
也是曹操向荆州众人释放的一个信号，即我杀蔡瑁，只为夺荆州水军的军权。
绝不侵害尔等的既得利益，并且还要巩固你们的利益。
此所谓恩威并施，刚柔并济。
诛一瑁而水军震怖，封众贤而荆襄归心。
虽权诈之术，亦霸主之略也。
这边曹操既夺军权，又暂时稳住了荆州各派以后。
乃命曹仁全权接管荆州水军，又令毛玠、于禁为水军都督。
代蔡瑁、张允训练水军。
细作探知，报过江东。
周瑜闻言，震惊不已：
“蔡瑁、张允竟已为曹操所杀矣！”
“那二人于水军精熟之项，颇有建树，曹操奈何不用，反而杀之？”
周瑜想不通，旁人告知，貌似是李翊使离间计。
令曹氏生疑，最终杀害了蔡瑁、张允二人。
周瑜温言，忍不住叹了口气：
“吾所患者，惟此二人耳。”
“今既剿除，吾本该无忧。”
“奈何李翊用兵如此，兼之背靠齐国，吾只恐我孙吴最终难以胜他。”
左右人纷纷言道：
“今大敌乃曹操，待灭了曹操，分得荆襄九郡，何愁大业不成？”
“都督现在又何必杞人忧天，思虑那不着边的事？”
周瑜眉宇间一川不平，沉吟道：
“诸公所言有理，事已至此，愁也无用。”
“且待破了曹贼之后，再议如何分取荆州。”
于是，周瑜继续在夏口用兵，寻找战机。
……
话分两头，
徐州，下邳。
刘备一面在下邳理政，大会文武百官。
一面又时时盯着江南战场，生怕出什么岔子。
除这两件事外，刘备对手下人的家属亦是关照备至。
因为将领们在外领兵打仗，亲戚家属肯定是要留在下邳的。
美其名曰是照顾，实则也是怕你生二心。
这是非常合情合理的，在哪家诸侯那里都一样。
当然了，只要你安心用事，不怀二心。
你的家属不仅没事儿，还会被照顾得好好的。
毕竟你领兵在外，要是知道家里面的人出了什么事儿，心态肯定会受影响。
可以参考许攸，因为家里人犯法，全家被审配逮捕。
然后就直接心态崩了，投敌去也。
南下的官员众多，刘备一一使人去照顾他们的家属。
有年迈者，便使人供给米肉。
有妻子在家独守空房的，便使人送去丫鬟，勿使寂寞。
当然了，众多官员之中，刘备最照顾的还是李翊的家属。
李翊家属现在河北，男人却去了江南。
是真正的天地两隔。
为此老刘也比较愧疚，常使人拣选些明珠、珊瑚、锦缎送去河北。
又差人打听李翊妻儿的身体状况，如有不适。
便送去医者与药物，关照倍至。
这日，忽听得消息，言说李翊夫人袁莹已有身孕。
是李翊南下之前，所留下的。
怀上二胎，本是一件大喜事。
袁莹是想差人将这个好消息告诉南方的李翊的。
不过却被麋贞给劝阻了下来，认为李翊现在在江南执行公务。
没个半年一年是回不来的，告诉他，徒增他的担忧。
遂将此事给暂时压了下来。
不过被刘备派去探望的人选，想不知道此事都难。
便将之带回，如实汇报给了刘备。
刘备闻言，也替李翊感到高兴，笑道：
“看来子玉生孩子的功夫，远胜于寡人呐！”
“如寡人不曾记错，李丞相已有两子。”
“……一子治，一子平，寡人可有记错？”
众人纷纷夸刘备好记性。
正有说有笑之时，不知是谁说了一句：
“说起来，两日前，诸葛公亦生一子。”
由于诸葛亮已经去了江南，这里提到的诸葛公自然是指诸葛瑾。
刘备听闻此话，笑道：
“……好啊，子瑜亦得一子，诸葛家香火当绵延不绝。”
于是，便要派人去给诸葛瑾送贺礼，表祝福。
鲁肃急忙止之，劝道：
“不必去了，此子已为子瑜送去别处矣。”
“……送去别处？”
刘备一怔，没明白这话是什么意思。
鲁肃乃解释说，诸葛瑾把那个新生的孩子，已经送去了民间，给了一对两口子抚养。
这话便更令刘备摸不着头脑了，又问道：
“父母之爱子，天性使然。”
“今子瑜新得麟儿，正当珍爱，何故遽遣之民间？”
鲁肃乃道：
“大王有所不知，此子乃妾室所出。”
“故子瑜将之送走。”
刘备这才恍然大悟，虽不赞成诸葛瑾的行为，却也能够理解。
《吴书》上曾经这样评价诸葛瑾，说他虽然聪明才智与战略眼光比不上他的弟弟诸葛亮。
可他的品德和为人处世，可是特别的淳厚哟。
怎么个淳厚法呢？
叫，“妻死不改娶，有所爱妾，生子不举，其笃慎皆如此。”
意思是诸葛瑾妻子死后，就再也没娶过妻。
就算后来有了喜欢小妾，小妾给他生了孩子，他也一个都没养。
可见他是多么淳厚，多么谨慎啊。
须要注意的是，这里的“生子不举”就是生子不养的意思。
而非是说生了孩子就要杀。
宋元时期的史书，“生子不举”就是杀孩子的意思。
而宋元以前，“不举”就是不养的意思。
如此一来，又有人好奇，既然诸葛瑾如此残忍。
为什么《吴书》还要夸他淳厚谨慎？
这是因为古代的风俗不一样，倒不是说每个人都这样认为。
但确实有一些地方的人认为，这是好事儿，这是美德。
因为这保证了正妻的地位。
倘若一个正妻死去，扶正妾室，那这个妾就很有可能会掌管内务。
那么再承认其庶子的地位，将会极大提高宠妾的地位。
所谓母以子贵，人之常情。
到东汉末年，这个世家横行的年代。
倘若出现了乱嫡的现象，是会对家族的风评造成影响的。
所以为了避免这个风险，有的人对宠妾儿子就是采取不承认的态度。
防患于未然，便表现了诸葛瑾的谨慎。
刘备听完以后，沉吟半晌，乃道：
“……子瑜所虑，所无不妥。”
“然此举终究有废父子人伦，寡人不忍见此事也。”
于是命人叫来诸葛瑾，训斥他说：
“寡人窃闻：虎狼虽猛，犹护其幼。”
“草木无知，尚庇其苗。”
“况人为万物之灵，岂有不爱己出之理？”
“子瑜此举，实违天伦。”
“纵有万不得已之由，亦当三思。”
诸葛瑾喏喏称是，他行此举，本意是想做一个道德模范。
没想到还是有很多人接受不了。
而他最希望有人能接受，而那个人偏偏不接受的人，竟然是刘备。
刘备的话还在继续：
“昔孟母择邻，为子计深远。”
“今君弃子，岂非太过？”
“愿子瑜慎思，稚子何辜？民间多艰！”
“骨肉分离，为人父母，又情何以堪？”
诸葛瑾也是个人精，见刘备不喜，当即认错。
表示自己会马上去将那名被遗弃的婴孩给接回来。
刘备见民间竟会出现这种事情，于是又下令道：
“凡我治下，新生子息不得擅弃，违者依律论处！”
政令既下，百姓闻之，纷纷称颂刘备仁德。
感慨齐王真慈父也，此令实活婴孩万千！
但幕僚之中，亦不乏有私议者。
“……此虽善政，恐遗后患。”
“豪门婢妾私产，若皆留养，异日争产乱宗，何以处之？”
“昔郑庄公寤生，几危社稷。”
“今齐王徒慕仁义之名，不虑深远，早晚为害。”
在这些贵族们看来，妾室本就是一个可以随便赠送的物品。
母凭子贵，一旦她们的孩子得到扶正，将来必定会威胁到正妻的地位。
到时候出现争产乱宗的现象后，又该如何止之呢？
众人对刘备新颁布的法令，褒贬不一。
但有不少母亲，总归可以不用看到自己的孩子，刚生下来就被送走了。
……