在灵潭中有不少凋落的花瓣，血灵果树的果实，已经有了拳头大。
血灵果是血红色的，像是一团血，隐约还能看到果肉隐隐泛着金光。
那种血金色的光泽诱人至极。
对这种天成地就的极品后天灵根，五行老祖还是比较好奇的，其内的天道法则与大道法则有什么不一样的？
五行老祖将手放在血灵果树之上，元神感知其内的道则碎片。
与灵宝中的道则不同，灵根的道则十分分散，像是织成网的线，那些道则都是分散在灵根身上各处。
而灵宝的道则以禁制的形式存在，就像是一张有联系的网一般。
这是两者之间的差异所在。
血灵果可以增强气血，打磨血脉，血灵果树中的道则就是血之法则。
对于血之法则，五行老祖不陌生，一边梳理血灵果树中的天道血之法则，一边分析与大道血之法则的不同。
参悟了一番天道血之法则后，五行老祖发现了天道与大道法则的不同。
若是将法则分成五十份的话，大道法则就是完整的五十份，而天道法则是四十九份，两者之间相差了一份。
但这相差的一份不是简单的加和，两者也无法进行简单的相加。
用语言来描述太过苍白，那就举个数据例子，将一份大道划分成一百分，那么天道每份就是九十八分。
天道与大道相差的不是一份，而是每份都相差了那么两分。
当然了，例子只是例子，实际上的差距是更大的，每一丝法则上，天道与大道都是差了那两分。
这里差两分，那里再差两分。
这就导致一种情况，主修天道法则的修士，相比于主修大道法则的修士，在道基上就显得有些虚浮。
修为低的时候还没什么，一旦修为高了，道基虚浮的影响就越来越大。
大道五十，天衍四九。
五行老祖终于理解了这句话。
或许他的理解也不对，但应该也能做出一些解释，他就是这样想的。
为什么天道接管洪荒后，没有一位证道混元大罗金仙的，也有这个原因，想要证道就要补足这一份差距。
但，补足差距，何其难也？
这不是简单的境界之差，而是天道法则铸就的道基的缺陷，修道者对道基动手，一个不好就是身陨道消。
鸿钧为何称鸿蒙紫气为大道之基？就是可以用鸿蒙紫气修补道基。
但缺陷，再修补也是存在的。
所以，三清等人证得是天道圣人，而不是大道混元大罗金仙。
天道圣人与混元大罗金仙，两者的区别便是自身的独立性。
即便三清、西方二圣、女娲成圣，他们的道基也被留下了罩门，他们可以借助天道，自然也会受制于天道。
鸿钧手中的陨圣丹就是证据，可以直接打落三清他们的圣位。
而且，不仅能打落圣位，连他们的小命也要不保，陨圣丹真的能陨圣。
“不过，天道法则也不是没有用，他山之石，可以攻玉，触类旁通，我的血之法则又增进了几分。”
五行老祖脸上露出一丝喜色，接着挥手收取已经成熟的血灵果。
看着再度汲取灵气孕育灵果的血灵果树，五行老祖也将之收了起来。