伯益身为人族共主，求神拜佛堕了人族威名，如何能坐得共主之位？
在夏启的推动下，这件事很快传遍各地诸侯耳中后，伯益最终迫于诸侯的压力，只能被迫退位让贤。
自此，人族共主之位空悬。
各地的诸侯都有谋夺共主的想法，但夏启率先抓住了这个机会，武力登上共主之位，并且宣布自立为王。
夏启的政变十分成功，迅速平定了各方反对的诸侯，正式建立了家天下的大夏王朝，世袭制取代了禅让制。
各大诸侯也是有样学样，纷纷建立自己的王朝，一时间万国林立。
三皇五帝凝聚的气运，大禹享受到余泽，在夏启朝顷刻间分崩离析。
从此以后，国天下变成了家天下，王室血脉上有了宗法关系，政治上有了分封关系，经济上有了贡赋关系。
夏启组建大军，修建城池，并制定刑法，建立了人族历史上真正意义上的第一个奴隶制王朝——夏朝。
之前的朝代虽然也叫王朝，但大王只是相当于领袖，而不是真的帝王。
世袭制取代禅让制，是时代发展的必然，因为人性必然会导致的结果。
在【冥】看来，家天下也是时代的进步，万国林立，气运分散。
人族看起来衰弱了，但也摆脱烈火烹油之势，可以蛰伏下来消化收获。
经此以后，洪荒平静下来。
在这平静的背后，却又酝酿着无尽凶险，量劫的腥风血雨将要到来。
夏启在位时，诸侯国明面上臣服于夏朝，但基本上都是自立为王。
夏朝有着夏启坐镇，各地人族得以平静发展，诸侯国也逐渐强盛起来。
在当了五百元会的帝王，夏启修为突破大罗金仙，然后被大禹带回了仙道圣地，将王位给了他的儿子太康。
太康继位，不理政事，夏朝的权威削弱，九州疆域，群雄并起。
夏朝豪强并起，诸圣看到了机会，纷纷在人族传教，扶持诸侯国。
西方教选择了东夷国。
在人族的诸侯国中，东夷国是数一数二的，实力强大，威名远扬。
在西方教的支持下，东夷国发动了叛乱，不断地滋扰夏朝的北方。
在东夷国的不断滋扰下，太康逐渐丧失了夏朝的部分权力。
但此时民心还是偏向夏朝，东夷国无法灭掉夏朝，眼见夏朝有灭亡之势，太康直接传位给了弟弟中康。
夏朝又经过三代君主的努力，直到少康继位后，才将东夷国平定。
转瞬间，百元会光阴过去。
这一天，伏羲离开圣地游历洪荒，去了海底深处，入过深山密林。
伏羲到过人族各大诸侯国，也到过妖族领地，走走停停，过得很潇洒。
这段时间，虽然伏羲的修为没能更进一步，但也让他一直紧绷的心情舒畅下来，也算是个意外之喜。
而在天庭，昊天每隔一段时间后，就会以瑶池寿诞为由，召开蟠桃盛会，借机招揽人族和洪荒各方散仙。
得益于天庭之利，不断地有人加入天庭，进入昊天的麾下任职。
昊天的权势也在稳步提升中。