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262.五行秘境

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  冥河天尊目光微亮,感知到秘境中充沛的五行之力,肯定了心中的猜测,对于接下来的传承也提起兴趣。

  上古八大能的传承虽然强,但不是每个人都能获得的,传承是有考验的,每个秘境的考验也是各不相同。

  之前,冥河天尊遇到过一个秘境,那个秘境的传承考验是交换。

  冥河天尊提供秘境中没有的灵根或宝药,与秘境交换,就可以获取传承,交换的宝药越好,传承也就越好。

  接着,冥河天尊看向秘境中,一边收取灵果宝药,一边走向秘境中心。

  在秘境中心有一棵参天大树,华盖如山,无边无际,蔓延亿万里之遥。

  在参天大树的下方,一道浑身笼罩五色光辉的虚影,静诵着大道真言。

  冥河天尊与马赛克来到这里。

  大音若希,大道无言,在大道真言入耳的刹那,马赛克直接昏睡过去。

  “这次传承是讲道吗?”

  冥河天尊的脑海中仿佛炸开灵光,本能地坐在下方,听讲大道真言。

  “其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”

  “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。”

  “治人事天,莫若啬。夫为啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。”

  “治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。”

  “大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。

  故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。”

  “道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。”

  “为无为,事无事,味无味。

  图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

  夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”

  “古之善为道者,非以明民,将以愚之。

  民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

  知此两者亦稽式。常知稽式,是谓「玄德」。「玄德」深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”

  “……………”

  大道真言,天象加持,神女散花,地涌金莲,灵泉喷涌,龙凤呈祥,麒麟送瑞,种种异象,妙不可言。

  很快,冥河天尊沉浸在悟道之中,仿佛看到了上古之道的真谛。

  上古之道与今日之道有不同,不能直接拿来就用,但他山之石可以攻玉,冥河天尊从中的收获也是不少。

  他们这些先天神圣,传承只到大罗金仙,大罗金仙之后该如何修行,只能他们自己领悟,没有人给他们指导。

  如今有大能者讲道,冥河天尊隐约看到前路,那是继续走下去的希望。

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