而上三境生灵所持之真宝，乃玄黄之气加持破境，品格位列仙真，神威无穷，为上三境生灵之用。
寻常的生灵破境炼虚，会得三缕玄黄气，足够其稳定自身境界并晋升自己的本命法宝。
毕竟其本身根基底蕴就不如那些大宗圣地，机缘巧合能迎来渡劫，等到其渡过天劫破境炼虚，手头上也剩不下几样东西了。
而这种炼虚，便是上阳道君所言的洞虚道果。
饶是破境炼虚，可若无机缘，这一生也就是炼虚初期乃至中期了。
至于一些有些底蕴，有些本事，还能得到拂照的生灵，其气运正隆，有底牌机缘，虽不如那些圣地真传，但本身也是天骄之流。
一旦风云汇聚，便可一跃冲天，破境炼虚。
此等炼虚，便是洞神道果，这等境界之生灵，往往会得六缕玄黄气，不仅够其稳定境界，晋升法宝，甚至还有剩余可以用来福泽子孙后代或是等待破境之机。
而洞神道果，往往也能走到炼虚后期，乃至炼虚极境，若有天大机缘，也不是不能窥一窥那更上层的光景。
至于洞玄道果，天资根骨，底蕴根基、功德气运、机缘天意缺一不可。
可以说，每一位洞玄之境的炼虚，都是真真正正的绝世天骄，在上三境中都是一流，是可以望那纯阳之境的存在。
对太乙洞玄之境来言，炼虚只是开始，合体、大乘日积月累便可踏入，便是纯阳之境，也不是没有可能。
而这等真正天地所钟的生灵，天地会嘉奖其九缕玄黄气，为其夯实底蕴根基，破开沿途阻碍，助其走上更高的境界。
洞虚、洞神、洞玄，便是天地之间最常见的三种太乙道果。
而江生所证的，非洞虚、洞神、洞玄三种，而是太乙洞真之道果。
此种道果，也是三界相融，天地大变以来第一次出现。
江生，便是这一方全新三界之中的第一尊太乙洞真道果。
饶是之前天道意志还在愤怒江生毁了一尊天地位果，可当江生破开壁障，证得太乙洞真之事，天地依旧毫不犹豫的表示出了对江生的青睐和喜爱。
江生眼前的这一十三缕玄黄之气，便是最好的证据。
一十三缕玄黄气，足够江生稳定境界的同时，把青萍剑、诛戮陷绝四剑外加末劫阵图，六魂幡挨个晋升还有富余！
而将七件灵宝晋升为真宝，这等豪奢之举，普天之下也是难寻。
张口一吸，一十三缕玄黄气纳入体内。
衣袖一挥，诸般法宝收入袖中。
此时，江生才得以静下心来，静静体会着太乙洞真道果的炼虚境界。
饶是分身玉辰道人早早就得了炼虚之能，可分身的体验感悟饶是能传回本尊，但对江生来说，依旧是隔纱观物，朦胧而不真。
直至今日江生本尊破境炼虚，得了道果，才真真切切的意识到，这炼虚之境为何就被尊为真君，为何成为仙神，为何与天地同寿，为何可长生而不死。
上三境与中下六境，便是真真正正的仙与凡。
仙者长生而不死，凡者寿有尽时；仙者一念而生法灵，凡者借法而化术；仙者之境，真灵不灭轮回不止，凡者之境，残魂往生而物是人非...
仙与凡的差距是根本无法弥补的，一位炼虚站在那里，饶是束手就擒，凡间生灵也奈何不得其分毫。
越阶迎敌在仙凡之境那天地鸿沟面前就是一个笑话。
江生感知着自己体内那浩瀚无穷的法力，感知着自己初证不朽无时无刻不与天地交感的真灵，轻声叹道：
“今日之我，称得一句玉宸灵渊真君。”