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第19章 马克思我也懂的~

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  “来了啊?”连老师瞅见陈露阳,半开玩笑道了句:

  “我还以为你也吃包子去了,忘了上课的事儿了。”

  “行……来了就行,坐吧,今天不问你,换个人问。”

  连老师伸出手往下扒拉扒拉,示意陈露阳坐下。

  随后随机点了一个男生:

  “那个同学,读一下黑板上的单词。”

  那男生猝不及防被点名,一边站起来,一边飞快的扫了一眼昨天陈露阳交过地发音,

  缓慢又有些紧张的开口道:

  “康苏默,亦库利~布里昂!”

  连老师挑挑眉毛:“继续!”

  男生小心翼翼的继续读着黑板上的单词,

  在读到“reaches”的时候,

  男生还很是注意的控制舌尖,说了一个标准的“瑞-尺兹”,结尾的“兹”字还注意轻轻带过。

  虽然发音并不那么完美,但却胜在发音清楚。

  连老师手里的粉笔停在半空,略带惊讶地看了他一眼。

  “解释一下这是什么意思?”

  男生回答道:“消费者均衡,就是是指在给定收入、商品价格和偏好条件下,消费者通过合理分配支出,使所购买的各种商品的边际效用与价格之比相等,从而达到总效用最大化的状态。”

  连老师火烧云一样的大黑眉毛轻轻一挑,难得表扬道:“说的挺对,坐下。”

  登时!

  男生被这一句夸奖夸的呼吸急促,脸上止不住的露出兴奋之色。

  坐下之后,

  男生还很是感激的回头看了陈露阳一眼。

  陈露阳也冲着他挑挑小眉毛,示意他的发音不错,尤其是那个瑞-尺兹”。

  “消费者均衡,什么意思?”

  连老师放下粉笔,“消费者均衡说白了就是,人在没钱的时候,怎么花最少的钱,得到最多的好处。”

  他问向第一排正在奋笔疾书的学生。

  “你晚上吃了啥?”

  “啊?我?”学生懵了下,“……老师,我真吃的包子。”

  这话一出,整个教室的学生都忍不住哈哈大笑起来。

  连老师也无奈了。

  “那你觉得花的值不值?”

  “……挺值的。”

  “为啥不吃贵5毛的红烧肉?你就不馋肉?”

  “……馋。”

  “可你没买,对吧?因为你算了一笔账——哪怕没拿笔,你的脑子已经自动在做‘效用除以价格’的计算。

  他转身,粉笔在黑板上的“> MU / P”公式上画了一个圈,说道:

  “边际效用除以价格=花得值不值!”

  说完,边老师又问向另外一个学生:“你昨天花钱了没有?”

  那名学生点点头:“在东平房买了双胶鞋。”

  “为什么不去百货商场买双皮的?”

  “太贵了……穿不起。”

  “但你回来的时候,脚还干着,没淋湿,对吧?”

  “……对。”

  连老师点头:“这就叫‘效用最大化’。效用最大化不等于花得最多,而是要花得最合适。”

  “通俗讲,就是我钱不多,但我花得值!”

  “这个概念,西方经济学里讲了上百年,但在我们国家,其实从小你妈就教过你。”

  “买鞋别买贵的,买合脚的——这句话,放在今天,就是萨缪尔森。”

  教室里的学生们认真的看着黑板上的公式,脑海里思索总结着连老师的课,一张张庄重严肃的表情里全是思考。

  连老师继续在黑板上写了一句话:“Spend each dollar where it brings the most satisfaction.什么意思?”

  连老师下意识的看向陈露阳,可手刚抬起来,又陡然变换了角度,指向旁边靠窗户的一个女生。

  “这句话什么意思?”

  那女生猝不及防被点名,站起身,尝试回答道:“花每一块钱,都要让它产生最大的满足。”

  连老师乐了。

  “行啊,都预习了?”

  这群学生上第一堂课的时候,一个个看着黑板上的英文跟看天书一样,

  这堂课竟然能顺下来了!

  “陈露阳同学给我们补课了。”女生感激的开口。

  “陈露阳都当上老师了?”连老师笑着瞅了一眼陈露阳。

  陈露阳登时脸红了。

  自己私下里给同学们交流交流,讲讲课就算了。

  这猛不丁舞到正牌老师前面,很尴尬的。

  兴许有了陈露阳做课前辅导,这堂课连老师讲的相当顺利。

  很多部分,他只是轻轻一个点拨,教室里的学生们就自然而然的听懂,可以直接进入下一个理论。

  眼看着今天的教学进度就要完成,连老师突然来了问题。

  “我们刚讲完边际效用、讲了效用最大化……咱们教室里有不少哲学系的同学,那么我就要问一个问题了。”

  “马克思的《资本论》里,讲没讲‘效用’?”

  “有没有哪个同学能说说?”

  这个问题一出,在座的哲学系学生兴奋了。

  这可是他们的主战场!

  “老师,马克思的《资本论》里没说‘效用’。”一个哲学系学生举手回答。

  “说说理由。”连老师笑着问。

  “《资本论》讨论的是商品的使用价值和交换价值,讲的是劳动的本质、剩余价值的剥削、人的异化。”

  哲学系的学生声音不大,却带着哲学系学生特有的条理与笃定:

  “效用,是资产阶级经济学中衡量‘满足感’的概念;而马克思关心的,是价值从哪里来,不是从哪里‘舒服’。”

  “他不是讲人怎么选择商品,而是讲人在资本之下,没有真正选择的权利。”

  连老师听完,没有立刻开口,只是点点头。

  “说的有道理。还有没有别的同学想说一说?”

  连老师的目光扫向教室里其他的学生。

  “经济系的学生呢?有没有想说说的?”

  “老师,我也有个想法。”

  教室里,陈露阳举起手,站了起来。

  或许是陈露阳在课堂上的声望太高,又或许是之前的补课让陈露阳给大家的心中奠定了坚实的地位。

  当陈露阳站起身的时候,连老师以及几乎教室全体同学全都看向了他。

  “《资本论》里确实不讲‘效用’这词儿。但它在讲‘人’——讲人在劳动中被剥夺选择权,被迫成为只追求生存的机器。”

  “萨缪尔森讲的是:你能在多个商品之间选那个让你最舒服的——这是自由选择的结果。”

  “可马克思说的,是当你根本没有选择的时候,你连‘效用’都谈不上。”

  “他讲的不是‘值不值’,是‘有没有得选’。”

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