第二天的会议非常不顺利，双方围绕人选问题大吵特吵，剑拔弩张。
有人劝李长安，别把后党逼急了，小心“鱼死网破”。
网破了还能再补，鱼死了可就真死了。他不信韩琦这么不理智，在丝毫没有胜算的情况下，还敢玩暴力夺权。
如果真是那样，说明这大宋也就到头了，拽着苏轼回眉山打游击也不错。
开封城的另一件大事是，所有的医生、大夫开始上开封府抗议，递交查禁小报的帖子。
对，大宋的大夫是有这种权力的。
作为一个专业技术工种，在五代十国两百年的战乱中，他们证明了自己对稳定社会秩序的贡献能力。
周太祖郭威赋予了开封的大夫们特权，允许“团行”自行制定行医和卖药的规矩，并且有辅佐甚至代替官府进行健康防疫活动执行的权力。
简单来说，大夫们有自己的自律协会，有点类似后世的律师协会。
赵大篡周，顺便也继承了上一任太祖的典章制度。
苏轼收到“团行”的帖子，起初还有点纳闷，怎么大夫还管起来舆论了，到底小报说了什么倒反天罡的言论。
找到“罪证”一看，他自己也乐了。
这明显就是李长安的手笔啊，又来挑动是非了。大宋人画图，只求其意，不求其真。
或者说，文人士大夫画，那是审美表达的一种。
而医生大夫深受士大夫文化影响，也间接感染了这种毛病。
小报上那种精确细致的画法，明显不是“当地人”所为，露出了李长安的马脚。
既然是自己人，那肯定要偏帮。
“且以医理驳之，何必封人之口。”写了个批条，让他们自己找小报理论去。
咱开封府现在什么地位，战时副宰相，一举一动牵涉全国，哪有功夫帮你们调理这种鸡毛蒜皮的小事。
就这样，“团行”的钟会长气愤的从开封府离开了。
你一介小报，怎配与我“团行”对辩，咱们自己说自己的，正本清源，我们也应该出一本报纸，来宣扬我大宋医者的光辉形象，交流行医心得。
办报么，流程已经很简化了。
只要到开封府注册，有两个主笔，承诺发表的内容不涉及泄露国家机密，不涉及人身攻击，随时可以发行。
只不过，要到惠民钱行里存上一千贯作为保证金。
以后但凡被审查委员会发现有违背出版条例的地方，罚钱！
别指望罚了就完事儿了，还要立即补齐保证金，并且在下一期登刊道歉，承认自己的错误。
自从出版条例出台以来，开封府已经注册了两百多份“杂闻刊物”的许可。
大宋的大夫们有钱，一千贯几家医馆一凑就行，很快就把架子搭了起来。
开刊第一件，就是要驳斥某个医学妄人提出的血气论，向大众介绍元气论和阴阳论。
万草堂京城第一名医张浩然亲自主笔，洋洋洒洒，一共写了六千来字，把宋人传统医学对人体的理解，做了详细的阐述。
就算给大众科普了，让大伙了解一下，从扁鹊以来，医学先贤们，是如何认知人体运转的。
这大牛写文，自然得到热烈欢迎。
平时排个号都费劲，有幸能阅读神医的著作，对于修身养性，肯定益处多多。
相比小报那点可怜的销量，“团行”的官方刊物以赠阅为主，一下子风靡全城。