医圣一脉里面，这门绝艺被升格为了“问心法”，讲究“言通意，语叩心，探虚实”。
医者与病患沟通，是希望引导对方吐露病症根由，却常遇阻碍——
有些病患因为种种原因，刻意隐瞒自己的病情或者经历；
有些病患则是自己也不清楚，当然没法跟医者表达清楚。
后者在小儿科中最常见。
而“问心法”之妙，在于以特定音律节奏发问，话语直叩心神，能令患者在恍惚间不自觉地吐露真言，甚至唤醒深埋心底，连自身都已遗忘的细节。
但这门绝学就不止是看天赋了，更需要岁月沉淀与世事洞明。
商素问并未学会这门绝艺，她的师父老医圣则已臻至化境，且往往直视病患双目，通过几句寻常的交谈，就能感知对方的恐惧、执念与心病根源。
商素问一直感叹这种境界的高深，可惜由于年纪太轻，沉淀不够，终究还学不成。
所幸任天翔和那些既说不清楚，又不愿意说的情况不同，此时商素问直接道：“你是否知晓体内所中剧毒‘阎罗帖’的解法？”
任天翔周身不动，只是眼皮动了动。
天龙教与万绝宫遗脉争斗了近二十年，彼此间知根知底，大悲风的剧毒令漠北江湖人士闻风丧胆，但对于他而言，确实并不陌生。
商素问继续道：“你的天地之桥被外力斩断了，若按正常调养恢复，需要多久？”
她语气放缓，开始报数：“半年？五个月？四个月……”
数到“三个月”时，任天翔紧闭的眼睑颤了一下。
商素问有了答案，又问道：“你以自身功力，压制金无敌的刀气，需要多久？六十日、五十日、四十日……”
数至“一个月”，任天翔的眼皮再度一颤。
商素问轻轻颔首，心中分明，不再多言，指尖拈起一枚细长银针。
展昭静立一侧，默默观之。
他不通医术，但有些道理，是殊途同归的。
宗师的强大，在于运用天地自然之力，而金无敌那式“拔刀斩天诀”所残留的刀气，盘踞在任天翔体内，恰如一道斩断天地的无形屏障，截断了他与外界元气沟通的桥梁。
所以商素问说，他的天地之桥被外力斩断了。
如此一来，任天翔只能以自身本源功力，苦苦对抗那道至刚至锐的外来刀意。
这也是先前判断“即便有宝药相助，也需至少一月才能勉强动手”的根源。
这一个月间，是凭借自身功力，将金无敌的刀气暂时压制，并开始重塑天地之桥的时间点。
而彻底修复桥梁，贯通内外，还需至少两月光阴。
因此，若想恢复如初，前后需三个月。
这当然是大致的时日，一旦受到外力影响，是可能缩减或延长的。
比如有了上乘的宝药，得了杏林圣手救助，这个时间就能大大缩减。
而今则是另一种极端，在这性命攸关的压制与重建之际，又中了“阎罗帖”这般阴损剧毒，无疑是雪上加霜。
商素问此刻的治疗思路，则清晰而果决。
必须先重连天地之桥。
哪怕只是暂时重连。
因为以任天翔如今的身体状况，仅靠药物滋养已是杯水车薪，唯有贯通内外周天，引天地元气入体，方有机会借天地之力，先将阎罗帖的阴毒逼出。
待毒势稍缓，身体得一息喘息之机，再以汤药元气辅助，缓缓修复金无敌所造成的根本损伤。
这是唯一可能撬动一线生机的医道之法。
于是乎，商素问素手拈针如拈花，一根根长短参差的银针，化作道道寒星，精准刺入任天翔周身要穴。
展昭目光如炬，察觉她落针之处，有大半集中于足部经脉与窍穴。
涌泉、太冲、昆仑、申脉……皆是连通地气、贯通下盘周天的关键所在。
随着一阵阵落下，商素问额角已渗出细汗，眼神却愈发明亮，最后三针分刺足三里、三阴交、照海，口中低叱：“机会只有一次——起！”
话音未落，榻上的任天翔身躯骤然一颤。
他依旧未曾睁眼，身躯却已从盘坐之姿倏然挺直，竟如被无形丝线牵引般，自榻上飘然落地。
一步、两步……起初踉跄如婴孩学步，三步之后却已稳住身形。
开始在这内室中踱步。
越走越快，越走越稳。
脚步起落间，隐隐生出某种奇特的韵律，仿佛每一步都踏在天地呼吸的节拍之上。
这内室虽不算狭窄，却也绝称不上开阔。
然而任天翔的身影在其中穿梭回转，竟如游鱼入水，毫无滞涩。
金光渐起。
起初只是足底泛起淡淡金芒，随着步法加快，那金光自下而上蔓延，逐渐包裹全身。
他的身形在疾走中开始拉出一道道残影，残影又汇成流金般的光带，在室内回旋流转。
漠北轻功第一人，纵然重伤濒死，此刻稍得一线生机牵引，那份刻入骨髓的身法本能，依旧展露出令人震撼的造诣。
而就在金光流转至极致时，如同流云织就的纹路，自任天翔体内透出，与那璀璨金光交织缠绕。
云纹流转间，他原本疾掠如电的身法，更多出了一份难以言喻的飘逸与恢弘，仿佛不仅是踏地疾行，而是于某种无形的气流中滑翔。
商素问眉头一扬，颇有几分惊讶：“垂天九息？”
展昭闻言更是目光一动：“轻功榜排名第一的‘垂天九息’？”
他至今见识过的轻功绝学，排名最高的要属排名第四的“乘黄御风真诀”。
再往上还未失传的，是少林寺达摩祖师的“一苇渡江”，排名第三，但近些年来没有少林神僧练成。
罗汉堂首座释永胜，以“达摩武诀”入宗师境，能将少林七十二绝技尽数化入举手投足之间，但唯独这“一苇渡江”，他也不会。
而再往上，则是两门久不现世的轻功身法。
排名第二的，叫“星槎横野”。
《博物志》中有记载，“天河与海通，有人乘槎往返”。
修此轻功者，视天地为河海，以自身为渡槎，以心神感应地脉磁极与星辰引力的微妙变化，可虚空横渡，近乎瞬移。
据说此法与天象星轨关联极深，唐末乱世时天象骤乱，星辰移位，最后一位掌握全篇的“观星老人”，为推算新星轨，耗尽心神，临终前叹，“天路已改，槎不可复渡”，将秘籍焚于钦天监的观星台。
但白玉楼是不录入彻底失传的武学的，既然名列榜上，就说明这门“星槎横野”还有人传承的可能。
排名第一的，则叫“垂天九息”。
源于庄子《逍遥游》“鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云”。
这门轻功唐末乱世都未曾有人用过，世间武者也只能揣测，是取意鲲化鹏时“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的天地伟力。
然而此时商素问却描述道：“‘垂天九息’，其动若垂天之云倾覆而下，其行非疾掠，亦非纵跃，而似借天地间无形之气、流转之势，自然滑翔于虚冥，转折无滞，起落无痕，气脉悠长如大鹏扶摇直上九万里，尤其运功之际，周身隐现淡金云纹，如披霞光。”
展昭看向任天翔周身交错的淡金云纹：“此人的轻功就是‘垂天九息’？”
任天翔在八部天龙众中，位列“迦楼罗”之首，但在漠北武林，又有一个外号，人称“金翅大鹏”。
没想到此鹏非彼鹏。
“应该不完整……”
商素问似乎对这门轻功知之甚深，却未再多言。
只因任天翔疾奔不过小半刻钟，气力便已衰竭，身形一晃，重新落回榻上。
商素问马上素手轻拂，先前刺入窍穴的银针应手而起，随即针光再闪，竟第二次精准刺入。
穴位不变，深浅、角度乃至真气灌注的节奏，却已有了微妙的差异。
任天翔闷哼一声，双目仍未睁开，身形却又自榻上弹起，再度开始疾驰。
展昭静立旁观，亦是开了眼界。
他自创的先天境之路，重在向内深掘，将人身窍穴点亮如星，自成宇宙。
而医圣一脉对于人体潜能的研究，尤其对于在伤、病、绝境之中激发生命潜力的手段，更是登峰造极。
路径不同，却都是直指人身本源——
一者以武道内观，点燃内在星火；
一者以医道外引，撬动生机潜流。
若能彼此印证，两相合一。
别说之前商素问看着他的肉身大为灼热，展昭此时瞧着商素问的医术，心头也有些火热，升起一个念头来。
要不牺牲牺牲色相……
给她看看？