酒酣耳热之际，李长安提出了一个问题。
自箕子朝鲜以来，为何同样的文明火种，半岛始终没能创建自己独特的文化成果呢。
哲学、文学、建筑、历史、医学，等等。朝鲜每一样都从中原进行引进和仿制，一千多年了，还没找到自己的文明内核么？
钱韦民倒是想劝，可他来不及啊，李长安嘴太快了。
喝酒就喝酒，当面揭人伤疤，咱们可还在人家老巢里呢。万一恼羞成怒，咱们这伙人，可就要下海喂王八喽。
几位朝鲜学士刚开始还没听懂，什么叫引进和仿制，我们是中华源流支脉，当然要保持与中原的一致性啊。
可很快，他们内心生出一种屈辱感，热血上涌，牙齿咬的嘎嘣响了。
契丹尚有铁骑，朝鲜有什么呢？
论文化有臣服，论武力还是有臣服，好像朝鲜人生下来就是个废物一样。
是啊，文明独立已经小两千年了。
即便是长得最慢的银杏，也已经成年了。可偏居一隅，避开了中原多轮重启的朝鲜，居然还是一片化外之民的景象。
文字、音乐、学问、词章，有什么可以拿得出手的么？
李长安挥手，杜巧芸捧着一个雕工精湛的木匣子过来，他郑重的递给高丽的副相。
“这是苏学士一生最重要的学问，也是送给华夏后裔的一份成年礼，是教人如何辨别真理的一项关于学问的学问！”
李嗣源郑重的接过来，里面是三册线装书，《九思》。
“此责任重大，我等汉臣必当穷尽毕生之力，将这份学问发扬光大！”
“呵呵！”李长安拿起一个瓷碟，啪的一下掼在地上，摔的粉碎。把装书的精美匣子拿过来，用厨子的菜刀一顿劈砍。
“忘记器物，自己也不要成为器物，否则箕子两千年前的努力就白费了。书，能看就看，不能看就烧掉。重要的是人，让人思考，让人拥有理想和使命，让朝鲜脱离野蛮，成为真正的文明民族。”
一众人都懵了，这这这...，这是我们要背的历史使命？
“开拓、创新、冒险！让箕子精神重新焕发生机，这才是你们汉学派最应该做的事情！”
李长安大讲特讲，把现如今的东京，描绘成了一个集罗马、雅典的优点于一身的大都市。文明正在大跨步飞跃，高丽文臣怎么能枯坐汉江之畔，每天就守着一点中原文化的残羹剩饭过日子呢。
你们不能再追随了，模仿、抄袭、引进，只会让你们失去成年的机会。
想要给文明松绑，最重要的就是发展经济，而助推经济最重要的工具就是金融。而我，将赠送给你们这世间最美妙的东西。
钱，确切的说是用财富运转世界的办法。
朝鲜交子，一种以贸易税收和土地产出为抵押品，由南京发行的，信用型的金融货币。
配合银行、证券交易所、股票融资发行机构，汉学派将拥有一个能彻底掌控朝鲜六百万人的工具。
拥有力量，才能改变世界，才能重拾箕子的梦想。
啥是银行，啥是交易所，啥是股票？
李长安一拍手，随船而来的商人们鱼贯而入，开始一项项跟高丽大臣们讲解，金融到底是个什么东西。
钱韦民急的顾不上礼仪了，蹲过来，扯住李长安的袖子。
“咱不是来传播文化么，怎么变成拓展业务了？”