“呵呵呵呵，好，血流成河好！”
赵宋王朝建制以来，太祖太宗一直都是纳言纳谏的典范，到了真宗有寇准，到了仁宗有范仲淹。
世间还有传言，太祖赵匡胤太庙藏碑，立下不杀士大夫不杀言官的训令。
似乎，赵宋王朝，成了自嬴政之后，天下最软弱可欺的皇族代表。没有封建，没有宗室大臣，没有外戚当权，孤零零的皇帝，成了大臣们成就贤臣之名的最好背景板。
“小时候，司马相公跟欧阳相公教导我，要克勤克俭，以为天下表率，亲贤臣、远小人，使朝政清明。哼......，原来如此啊，要是朕一辈子呆在皇宫里，这天下是不是就永远海清河晏、盛世永昌了？”
苏辙听了一转头，赶紧装耳朵聋了。
欧阳修既是苏轼的老师，也是整个苏家的贵人，苏辙也深受老先生的照顾。
林少游点了点头，很是认同赵顼的理解。
“天子治国，大夫治城，士治乡，各自有份，便是封建。天子有东西两府，有六部九卿，有三宫六院，有数不尽的白银和丝绸，为何还要抢夺士大夫之利呢？”
嗯？
赵顼看向苏辙，苏辙看向钱韦唐，钱韦唐也开始装聋作哑。
这林少游是要疯么，怎么什么话都能说，这是能摊开在阳光底下讲的东西么？
“故受禄之家，食禄而已，不与民争业，然后利可均布而民可家足。”这是董仲舒跟汉武帝对策时，给士大夫们画下的框框。
后来到了大明朝，因为文化断绝百年，野路子文人由此推演出来另一句更有名的话——天子不与民争利。
现在，林少游要说的话，正是如此。
天子，怎么能跟士大夫争利呢，大家各有各的来钱道儿，就不能有点边界感么？
赵顼看手下俩大将都不说话，自己也疑惑起来，难道还是我这个天子的错么，是我贪心不足，苛待了臣子？
两股思想化作纠缠的恶龙，在他的脑子里左冲右撞。
一个是传统的帝王教育，告诉他要作为天下表率，努力做一个贤明君主，听劝纳谏，使朝政清明，世间繁盛。
另一个，是宫中太监教导的帝王心术，是司马光写的《资治通鉴》。
皇帝就是一帮军兵和地主的头头儿，是带头大哥，是联盟共主，是所有统治者的调和人。
他现在确实有点混乱了，二十一岁，当政两年，他曾经迷茫过几十次。
但这次不一样，他遇到了一个根本性的问题，就是自己到底要去向何处，还要不要寻找自己的天命。
“召苏轼跟李长安！”
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紧赶慢赶，陈升之安排的心腹也到了，一个侍郎，两个主事。
审案户部不参与，但是要抄家的话，户部必须分赃。
但他们到来的第一件事不是查账，而是劝谏。皇帝这哪是要查玉津园，这是要倒查三十年，刨勋贵的祖坟啊。
大宋完成了一项重要改革，将税赋的锚定物从人变成了田亩。
正是这项改革掐断了传统世家的生长路径，通过隐匿人口聚敛财富，形成一个拥有粮食、人力、组织力的巨大势力。
失去了对百姓的人身控制，大宋世家豪强跟五代已经今非昔比。
他们现在只有钱，也只能捞钱。
如果把他们的这份“上进心”也给打消了，谁能保证曾经扶保赵家登基的牙兵牙将、世勋世禄们会不会起别的心思。