经过这几天精准的一到下午就讨论政事。裕王自己也反应过来了，这高翰文就不想让自己有自由时间单独出衙门。
因为上午有新学的各种学习与健身活动。
晚上黑灯瞎火的，累得跟狗一样，也就没什么心思了。
好在，高翰文也不是一味强来，每三天放假一天。
裕王趁着休假，恶补了各种西方教圣母传说与杭州的白娘子传说后，壮着胆子来到高翰文的后衙问道：“仕林，今日闲聊无君臣之分。你说说，这个圣母。白娘子是真的吗？看你们欢乐谷的书城里写了那么多神魔志怪之书，不会是有真的吧？”
裕王为了拉近关系，好几次寡人到嘴边都吞回去了。
“王爷以为呢？”高翰文没有直接回答。
“每本书都写了本故事纯属虚构，想必是假的了。只是那西方教圣母故事写在什么西方教圣经里，那个可没有写本故事纯属虚构啊？”
很显然，这会儿闲来无事，裕王这个不太信神的，一时间见了这么多神祇故事，也有些动摇了。自己的那些歪心思不要有什么不好的影响吧？
“那西方教圣母比之儒家圣母，孔圣人之母如何？”
一秃噜嘴，裕王就下意识把自己联想到的问了出来。很显然，东西方圣母的同名联想，混淆了裕王虚拟现实的界限了。
“教门哪有承认自己是虚构的呢？佛门不也天天宣讲如来如来的故事吗？道门的天师不也强调是真的吗？”
“虽然有假的成分，但可以肯定，圣母都是生产圣人的母亲。从这一点来看，儒学和西方教的圣母是没差别的，都是圣人的母亲而已。这个母亲叫翠花还是叫玛利亚是没有区别的，生出圣人就行了。剩下的，就是教徒把圣人的美德叠加嫁接到圣母身上就是了。圣母本人如何反而不重要了，叫圣母就行”
高翰文对裕王这种没有经历后世的网文神话大乱斗的纯洁青年，还是很好拿捏的。