现在的局面对宋应昌来说就很尴尬了。
自己的老师目前看上去压根就不想跟儒学有什么牵扯，自己的朋友呢则都想拿罗学梳理儒学。自己夹在中间，何去何从却是各迷茫啊。
好在宋应昌没疑惑多久，杭州那边的冲刺班材料已经大面积上架北京的书店了。
去午门闹事的学子也回家沉下心来模仿学习。
这高翰文虽然不是个东西，想要以夷变夏。但整理出来的冲刺材料却是极好的，就是要其方法，学得比其门下弟子还好。这样封死杭州学派入仕的道路就行了。
只是有一点问题在冲刺班的材料很重视参考文献的罗列与引述。
学完这个，甚至都不用学完，脑子进就会经常浮现一个问题，这句话是孔孟说过的吗？孔孟的原意能推导出这个结论吗？
有了这个想法，就使得所有人额外的激情创作全都被束缚住了。因为瞎写真的可能不符合孔孟的原意。好些人甚至在自己的家传小抄本上标注，哪些话不是孔孟说的，或者孔孟没说过这类话。
但如果只能围绕冲刺班参考文献的内容来写，那天下的读书人都只能跟在杭州学派的身后吃灰。因为谁也不敢保证杭州学派会不会先内部推广，外卖资料的更新都延后一两年。如果那样，怎么可能考得过杭州学派的内部弟子。
另外，更糟糕的是，不知道杭州学派到底找了谁当考上，刊印的资料那么厚却只卖50两银子。嫌贵还有口袋书极简版10两银子。就这还允许进店抄录。
这意味着，不仅正考科举八股考不赢杭州学派，完事外面的士子之间随着学问越来越便宜且标准化，竞争必然更加激烈。