“现在开始考虑与我们互利互惠的事情了？”
鄢懋卿微微勾起嘴角，脸上的笑容近似同一时期被法兰西国王弗朗西斯一世花费一万二千里弗（法制金币）买下，收入卢浮宫收藏的《蒙娜丽莎》。
“弼国公的意思是……”
许栋在一旁观察着他的表情，却有点读不懂他这神秘的微笑究竟是何含义。
“谈判自然没有问题。”
鄢懋卿笑道，
“谈，大门敞开，毕竟我们自古以来便是礼仪之邦嘛。”
“打，奉陪到底，反正战场上拿不到的，也不可能在谈判桌上拿到。”
“只是我觉得佛郎机人现在对局势可能还没有一个清醒的认识，以至于他们心中的互利互惠与我们心中的互利互惠相去甚远，因此也很难与我们在谈判中达成共识。”
与这些旧时代的西方殖民者不同，鄢懋卿对“殖民”二字有着截然不同的看法。
他的目标从一开始就不是开上坚船利炮在全世界抢占他人的土地，奴役不同的民族，掠夺当地的资源，这在他看来是一种既原始又野蛮且事半功倍的做法。
为什么当年的郑和下西洋政策，自朱棣驾崩之后便被叫停，并且直到今日在朝野之中都有人反对。
并且在这些反对的人中，还不乏一些真正的忠义之士？
抛开时代认知的限制，这其中更多涉及到的，其实主要还是成本问题。
航行成本，造船成本，人力成本，统治成本……总之，各种各样的成本叠加在一起，使得当年郑和下西洋除了在海外宣扬了一番国威之外，非但未能给国家带来什么看得见摸得着的利益，反倒耗费了大量的财政。
这时就有人要问了，为什么西方殖民者就可以从中攫取巨额的利益？
答案很简单，无非是依靠他们那脱离了人类范畴的残酷殖民方式罢了。
如果郑和当年七下西洋的时候也像他们一样，到达一处便搞种族灭绝、便送天花毛毯、便煽动民族仇恨、便搞人口贩卖，无所不用其极的压缩统治成本，何尝不能为大明攫取难以想象的利益？
郑和不是办不到，航行途中郑和的船队同样打了不少战争，还打过真正的灭国战，并且毫无意外都轻而易举的取得了胜利。
只不过天朝数千年来一脉相承的天下大同思想，使得生在华夏大地的人们，自出生之日起便拥有了“协和万邦”的国际观、“和而不同”的社会观，使得每一个天朝的有志之士都有心追求道德教化与制度规范建立普遍和谐的天下秩序罢了。
郑和自然也是如此，哪怕是自后世穿越而来的鄢懋卿也是一样。
他做不出西方殖民者那些没有底线的非人之事来，就算血腥清洗也是以牙还牙以血还血，而非无缘无故。
不过这不代表鄢懋卿就会因此束手束脚，让大明与大航海时代的巨大机遇失之交臂。
在他所生活的后世，野蛮殖民这一套早就过时了，那些西方殖民国家也早已失去了绝大多数殖民地。
也是因此他们正在迅速被打回原形，回归他们那片贫瘠的土地上七零八落的小国原本该有的国际地位。
但凡了解过一些国际事务的人，就可以看得出来他们现在的处境，平日里掩耳盗铃强行装得像个人，实则在任何国际事务中都不过是一条摇尾乞怜的狗。
呵呵呵呵……三十七人的八国联军？
一句加税有两国连招呼都不敢和所谓的盟友打一声，连夜提桶跑路，生怕别人比自己跑得更快？