对道德社会的追求，还在让王世贞做最后的挣扎。
“当然不行，因为资源受限是客体方面的假设制约，但个人的理解能力差异则是主体方面的假设制约。如果真的都去追求知识，按知识来分配财富，哪怕有低成本的印刷手段，同样会出现学而不用，故意误导他人等情况。多数人的智力差异并不大，那么与其提升自己，不如误导别人。不是吗？就跟这次闹着不让女学生与泰西学生入读一样。”
“老夫大概明白了，但，但，但”
王世贞有些语塞，这一时间，几乎毕生的脑细胞都调动了起来，希望能想一个能否定高翰文的例证。
“这个，空气，如果百姓都追捧空气，你觉得呢？空气是不要钱的，且无限的。也不需要人学习。”
几乎是头脑已经冒烟了，王世贞才想出来一个新的反例。
“当然不行，现在杭州新区那边好几个高炉，你喜欢那里的空气吗？对比下来，西湖边上的空气如何？西湖可站不下所有的杭州人。就算能站下，既然大家都追求，就少不得有人承包了西湖，然后一两文钱才能进去呼吸。”
“归根结底，人不会追求一个同质且无限的东西。如果有一天人开始追求阳光了，说不定其他人晒太阳都会收费。大众化的追求带来的是权力的套利，小众化的追求带来的是个人的套利。”
“陶渊明为什么不汲汲于富贵，一方面陶老爷子本身不差钱，另一方面是人家有小众的爱好，在他的那个爱好里，他就是自己的国王。当人人都可以做自己的国王时，自然外界的权力就难以借机套利。”
“当然也带来了一个负面效果，如果有人想要沿着权力的路径，以邻为壑，去弯道超车实现阶层跃迁时，就失去对应的土壤。因为没有那么多傻子同好来给他抬轿子了。这对聪明人来说，是多么可惜。”