这天，陈玄玉正在构思【理学】框架，就见一弟子过来，说是松峰真人找他。
见面之后，老真人目光怪异的道：“你向秦王求娶公主了？”
陈玄玉愣了一下，这事儿他没和别人说过啊。
难道是李世民或者长孙王妃大嘴巴？
“有这回事儿，您是怎么知道的？”
松峰真人没好气的道：“王妃都把信送到我这里来了。”
陈玄玉连忙问道：“她在信里说什么了？”
松峰真人将信丢给他，道：“你自己看。”
陈玄玉接过打开，长孙王妃的语气非常客气。
先是夸松峰真人德高望重，又夸他授徒有方，培养出了陈玄玉这么有才能的弟子。
最后才说起陈玄玉求亲之事。
原则上她和李世民是同意的，但郡主婚事事关重大，他们夫妻也得听李渊的。
且郡主年幼，等过几年再请媒人说亲云云。
简单说就是，婚事他们同意了，但现在只能口头答应，等过几年再商量具体的事情。
陈玄玉心下开心，笑着说道：“王妃也真是客气，还专门写信给您。”
松峰真人气道：“父母之命媒妁之言懂不懂？”
“我是你师父，如此大事不写信给我，又与谁说？”
“倒是你，这么大的事情，都不知道提前和我说，眼里还有没有我这个师父？”
陈玄玉连忙陪笑脸道：“嗐，这不是八字还没一撇呢吗。”
“我想着等秦王答应了再告诉您，免得您担心。”
“谁知王妃竟然直接写信给您了。”
松峰真人并没有真的生气，更多还是担心他：
“虽然我不知道你和秦王在谋划什么，但他肯把嫡长女嫁给你，足见你们所图非小。”
“你自小就异于常人，能力比我要强的多。”
“我就不过问你们的事情了，只希望你能保护好自己。”
事实上，秦王和太子夺嫡的事情天下皆知，松峰真人怎么可能什么都不知道。
陈玄玉和李世民在谋划什么，并不难猜。
李世民为什么要把嫡长女嫁给他一个小道士？
只能说明一件事情。
陈玄玉已经深度参与了进去，并且是秦王必须要拉拢的人。
然，自古以来夺嫡都是非常凶险的事情。
他作为师父，岂能不担心弟子的安危。
但他却并未劝阻什么，只是叮嘱陈玄玉照顾好自己。
只能说，可怜天下父母心。
陈玄玉自然能感受到他的关心，非常的感动，面上却故作轻松的道：
“您放心，我知道该怎么做。”
“我还要给您老人家养老送终呢，怎么可能将自己陷进去。”
松峰道人没好气的道：“滚吧，看到你就生气。”
从松峰道人那里出来后，陈玄玉眉头不禁微微皱起。
长孙王妃为何突然给师父写信？
如果只是以联姻绑定双方的关系，直接给自己一个肯定的答复就行了。
现在，她不告诉自己，却写信告诉师父。
到底是怎么想的？
难道真是因为自古婚姻，皆需父母之命媒妁之言？
这话他是完全不信的。
秦王夫妻俩，可没一个是墨守成规之人。
可除此之外，他又实在想不到长孙王妃这么做的原因。
好半天都不得要领，他只能暂时将这个疑惑压下。
反正不是什么坏事，管那么多做什么，等将来自然就知道了。
不知道长安那边是啥情况了。
这一世的夺嫡之争，将会以何种方式收场。
真希望早日分出胜负啊。
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李世民自然也希望早日分出胜负。
他更希望的是，能通过正常手段打败李建成，夺得太子之位。
这样既不用伤害兄弟之情，又不用背负骂名。
只是他不知道的是，一直被他瞧不起的李元吉，已经在长安为他准备了一场大阴谋。
此时他更多的精力，都放在了边疆以及赵德言身上。
趁这段时间，他将大唐北边的兵力部署等情况，全部了解了一遍。
然后又根据各地的情况，制定了好几套方案。
哪里适合严防死守，哪里适合防守反击，哪里适合作为主动出击的据点。
并且根据各地的实际情况，挑选能力适合的将领镇守。
这些计划，一部分被他写成策略呈交给了李渊，一部分则留下作为战术储备。
突厥那边的发展，则一再超出他的预期。
赵德言被作为使者，长期滞留在突厥。
他自然也知道这是颉利的计谋，可心里依然对大唐和李渊充满怨愤。
我立下那么大的功劳，竟然把我弄到这鸟不拉屎的地方来受苦。
你们不仁别怪我不义。
不过他依然没有直接给颉利交底。
不拿到足够的好处，他怎么可能会轻易开口。
颉利那边的动作也很迅速，没多久就往他被窝里塞了两个突厥贵女。
还给了他许多金银珠宝，又给他一群汉人奴隶供他驱食。
并且还对外宣布，赵德言是他的兄弟，所有人都要给其行礼。
种种措施下去，赵德言终于被打动，开始系统性的为其介绍中原和突厥的优劣。
并且提出了种种变革意见。
他的变革意见很简单，总结起来一句话，一切照搬中原模式。
但他用华丽的语言来包装自己的政策，并且还拿匈奴做反面例子，拿鲜卑人做正面例子。
证明效法中原的好处。
本就对突厥内部松散模式不满的颉利，那叫一个开心。
正式决定，以赵德言为谋展开变革。
这一切李世民都看在眼里，在感叹陈玄玉料事如神的同时，也很好奇颉利会如何展开变革。
他本以为，短期内颉利不会有大动作。
变革这玩意儿，变的好能强国强兵，变不好则祸国乱政。
所以历朝历代的变革，莫不是慎之又慎。
至少得数年的考察，然后局部地区试行，最后再大规模推广。
还随时要做好推翻新政的准备。
颉利又不是蠢人，怎么可能会如此轻易就大刀阔斧的变革。
然而让他没想到的是，颉利真的直接莽上去了。
当然，在颉利和赵德言看来，他们并不是莽，而是有计划的。
以前突厥各部都是自治状态，大家名义上奉颉利为可汗，但内部各自都是小朝廷。
财政体系独立，每年只需要拿出一部分钱财给可汗当贡品即可。
百姓效忠的也不是可汗，而是各部首领。
兵也大多都掌握在各部首领自己手里。
需要打仗的时候，则由可汗下达命令，各部带兵来参加。
颉利首先要做的，就是改变这种情况。
赵德言给颉利规划了两条计划，其一搞钱，其二削藩。
先说搞钱，只有手里有了钱，才能养兵。
怎么搞钱？自然是问下面的人要，于是颉利就开始频繁的给各部加税。
当然，突厥以前是没有税的，只有给可汗的供奉。
颉利增加的，就是各部每年给他的供奉。
理由也很简单，要对大唐开战。
关键是，他加税没有任何可遵循的规章制度可言，全凭心意。
说让你要多少，你就得给多少。
而且给了一次还不算完，随时都有可能要第二次。
一时间突厥各部以及依附突厥的各个部族，皆怨声载道。
然而突厥太强了，没人敢反抗颉利。
至于削藩，其实就是打击各部首领。
以前突厥各部首领，都是汗帐一系血脉担任。
他们就相当于是中原王朝的诸侯王，而且还是先秦时期，掌握军政大权的那种诸侯王。
不削弱他们，就无法实现中央集团。
颉利的做法是重用胡人，来打压传统突厥贵族。
这里要重点提一下的是，胡人在古代指的并不是草原各族群，而是特指西方那种金发碧眼的人。
中原人，对居住在中原周边的各少数族群，都有特定的称呼。
突厥人在中原人的眼里，是蛮夷，而不是胡人。
颉利重用的，就是从西方来的金发碧眼的胡人。
他的这种行为，自然遭到了传统突厥贵族的反抗。
于是，突厥内部矛盾开始加剧。