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第39章 长孙无忌

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  难道事情真会如他所想的那般?

  过了好一会儿,他才艰难的道:“既如此,您为何不劝说大王呢?”

  陈玄玉说道:“现在不是已经劝了吗。”

  长孙无忌愣了一下,才明白陈玄玉的意思。

  今天这番话,自己肯定会告诉李世民,那就相当于是他劝说了。

  “您在洛阳的时候就当面劝说,效果想必会更好的。”

  陈玄玉微微叹息,道:“那时大王一战擒双王,正是志得意满之时。”

  “河北的事情更是影子都没有,我说了他也不会相信的。”

  长孙无忌想想确实如此,那会儿运书船还没沉,还没有发生后来的那么多事情。

  大家很难相信陈玄玉那天马行空的推理。

  陈玄玉继续说道:“况且,人在自己最擅长的地方,向来是最自信,最难以接受不同意见的。”

  “除非他吃了一次大亏,得到了足够的经验教训,才会进行反思。”

  “我今天告诉您这些,其实也是一种尝试。”

  “希望大王在平叛的时候能冷静下来,以安民为主,军事为辅。”

  长孙无忌长叹一声,然后认真的道:

  “我相信大王一定能做出最正确的选择。”

  长孙无忌并没有在金仙观停留多久,与陈玄玉促膝长谈后,第二天就返回了长安。

  他有太多事情,要当面向李世民汇报。

  有洛阳局势的,有世家动向的,有运书船沉没的,有河北之事的……

  陈玄玉也没有挽留,亲自送出数里才返回。

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  且说,李安远从金仙观回来之后,又从秦王那里探得口风。

  朝廷确实有意抬高道家和道教的地位。

  证实了陈玄玉关于未来属于道教的推论。

  在佩服那位小真人的同时,他也开始为家族布局。

  首先就是维护好和陈玄玉以及金仙观的关系。

  明眼人都能看得出来,秦王对陈玄玉另眼相看,值得他投资。

  更何况他本人对陈玄玉也很有好感,希望交这个朋友。

  所以他每隔一段时间,就会给陈玄玉写一封信。

  内容五花八门,有长安各种趣闻,也有一些八卦消息。

  自然也少不了自己对道教思想的领悟。

  然后就是找各种借口,去拜访当代道教高功。

  尤其是道教各大教派,更是重点结交对象。

  如茅山掌门王远知、楼观道主岐晖等人,他都亲自上门拜访,并执弟子礼。

  王远知和岐晖都是早在大业年间,就交好并支持李渊造反。

  尤其是岐晖,大业七年就认为天命已改。

  李渊起兵后,他派遣八十多名弟子为唐军引路,突破了很多关隘。

  平阳昭公主在关中起兵,岐晖也利用楼观道主的身份,为其提供军需粮草。

  就算没有道士这层身份,也是大唐的开国功臣,地位是非常高的。

  李渊给他的礼遇也可谓丰厚,官封金紫光禄大夫。

  武德三年在认了老子为祖宗后,李渊将楼观改名为宗圣观,岐晖任观主。

  嗯,楼观是什么地方呢。

  传闻是老子授经给尹喜的地方,也是道家和道教的起源地,圣地。

  岐晖的地位之尊崇可见一斑。

  王远知最高光时刻其实还是在前隋。

  隋炀帝把他当神仙对待的,走到哪都带在身边,还为他营建道宫。

  大唐时期地位虽然有所下降,但也是知名大法师。

  他和秦王李世民关系尤为密切。

  就这么说吧,李世民的三洞法就是他传授的,算是半个老师。

  李安远想结交道教,自然不能错过这两位高功。

  平常人很难见到两位高功,但李安远贵为县公,地位也同样很高。

  想见到两人并不难。

  尤其是当他表达出,对道教的友善态度后,马上就成为两位高功的座上宾。

  期间,李安远也向两人透露了一些,关于金仙观和陈玄玉的信息。

  事实上,就算他不透露,两位高功也会主动向他打听的。

  毕竟那也是道教一脉,在洛阳就立下大功,皇帝亲赐道号金阳大法师。

  只要金仙观不乱搞,将来必能在道教占据一席之地。

  两位高功都想结个善缘,甚至将金仙观吸纳入自家教派。

  李安远亲自去过金仙观,两人自然想从他这里打听一些消息。

  一个有心想要为金仙观扬名,一个有心想多了解一番,双方谈的非常开心。

  当李安远转述了,陈玄玉关于魏晋以来儒释道三家纠葛变化的分析后。

  两位高功皆震惊不已。

  他们作为道教高功,知道的自然比别人多,可依然没有陈玄玉讲的那么清晰。

  尤其是儒家没落,道教和佛教接替兴起的原因,更是连他们两个都一直在疑惑的问题。

  没想到,竟从一个八岁的小道童那里,得到了答案。

  两位高功都动了收徒的心思。

  至于陈玄玉已经有师父的事情……那并不是阻碍。

  道教又不是只能有一个师父。

  更何况,就算不拜师,只传授道法知识他们也愿意。

  能为自己的学识找个优秀传人,比什么都强,师徒名分不过是虚名罢了。

  当他们得知金仙观和少林寺发生矛盾,最后金仙观完成反杀的时候,两位高功都不顾年龄连连叫好。

  王远知作为老前辈,今年已经九十三岁,经历过太多事情。

  为了发扬光大茅山道法四处传道,和佛教发生过无数次碰撞。

  对佛教是没有一点好感的。

  至于岐晖,就这么说吧,他是楼观道主。

  在两晋南北朝到隋唐时期,佛道的纷争,可以约等于是佛教和楼观道的斗争。

  而且楼观道是主动进攻的一方。

  他们把反佛教,驱逐佛教写入了教义。

  所以当岐晖听到金仙观和少林寺做斗争,并且还逆风翻盘,狠狠教训了少林寺。

  内心当即就认定,金仙观乃吾辈中人。

  金仙观以前是小道观,经藏数量不够,理论知识薄弱?

  我楼观道支援他们经书三百卷。

  缺钱?

  我楼观道赠送他们黄金百斤。

  缺人?

  我座下弟子周法,乃楼观道下一任观主,道法高深。

  派他带领几位弟子去金仙观坐镇一些时日。

  你少林寺是禅宗祖庭又如何?我楼观道会怕你?

  我楼观道绝不会坐视你们这群秃驴,欺负我道家门人。

  王远知的反应速度也同样很快。

  立即写信给自己的弟子潘师正,让他亲自去拜访金仙观。

  并找机会,看能否将金仙观也纳入茅山一系。

  潘师正正奉师命和同门刘爱道一起,在嵩山双泉岭嵩阳观修道。

  说起来与金仙观同归嵩阳县管辖,走访也非常方便。

  此时,李安远、岐晖、王远知等人都没有意识到,自己的举动将会产生多么巨大的影响。

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