两人说笑坐下，举杯同饮，张温这才知道刘安已经和一个交州大药商达成了一个长期供货协议。
“那边已经应允，此后三年之内，所有秦家药号运往九江、庐江二郡的药品都要经由我售卖！”刘安得意洋洋的说道：“而若是做的好了，将来扬州江北几个郡也可以逐渐交由我，这可是天大的生意呀！”
张温不解其意，细问才知道刘安口中的秦家药号乃是番禺排名前几的一家药号，由其主人的姓氏而得名，那主人的经历也是一个传奇，其出身低微，几乎是赤手空拳来到番禺，只凭一双手打出一副诺大的家业，先是从旅社客栈起家，然后是建筑业，水运业，后来涉足到了纺织业，医药业，手下的家奴雇工据说已经有四五千人，是番禺有数的大富豪。
“这秦氏药业的生意已经做到了长江以南，再往北就有些力不从心了。所以就打算先让我为庐江、九江二郡的独家代销，独家代销你明白吗？就是这两个郡的药商不能从秦氏药业进货了，只能从我这里进！哈哈哈，那多少价钱还不是我说了算？”
张温看到刘安喜形于色的样子，便提醒道：“事情恐怕没有这么简单吧？那秦氏为何只让你一家卖他的药，多几个不是更好？”
“足下这就不明白了！若是一郡之地同时有好几家卖秦氏的药，那肯定会相互压价，最后生意反而做不下去了。所以秦氏那边是有规矩的，一郡只设一个代理，这个代理拿的药也不能去相邻郡去卖，他们称这叫‘串货’，若是有人敢这么做，就要立刻废除代理资格，不许其再从秦氏拿药了！”
“规矩这么严？”张温闻言笑道：“听起来不像是做生意，倒像是治军打仗！”
“人家短短时间能把生意做的这么大，肯定有其独到之处嘛！听那管事的说，商场如战场嘛！”刘安喝了一杯酒，笑吟吟的说：“对了，足下你去南昌的船期定好了吗？何时出发？”
“订好了，五日后，坐坂云船去！”
“五日，那就是还要在广陵呆好几天啦，那岂不是无聊的很！”刘安笑道：“也好，待我尽快把这代理之事给敲定了，再请足下好好乐呵乐呵！”
“这个倒也不必！”张温笑道：“我今日在东市遇到一件事，倒是颇为有趣！”
“有趣？何事？”
张温便将自己在那店铺见到的新式纺纱机和织布机讲述了一遍，最后道：“民之根本，在于衣食，有了这新机器，一妇便能为数十人，数百人之衣衫，治平之世便指日可待，我在雒阳时，还以为交州那边是一片蛮荒烟瘴之地，现在看来，倒是我自以为是了！”
刘安闻言却笑了起来，张温看他神色古怪，便有些不喜，问道：“你为何发笑，莫非我说的不对？”
“对不对我不敢说！不过我是个生意人，这些年来东奔西走，见闻不少。若说是只需供养父母，养育妻儿，供给自家衣食，何须如此辛劳？可农夫虽然日渐辛劳，所作日多，可依旧褐衣恶食，稍遇荒年，便流浪四方，由此看来，便是一人所作，可令数十人保暖，到头来也未必能让天下治平！”
张温听了刘安这番话，虽然心中不喜，也知道对方说的不假，只得叹了口气：“我也知道你说的不假，只希望交州能与他地不同！”
说到这里，张温心中多了几分心事，不知不觉间醇酒入喉，睡意上涌，便扑倒在地，睡了过去。待到他再醒来，已经是日头高照，他起身来到院中，询问刘安，仆妇回答那刘安一大早就出门了。张温知道他多半是为自家生意的事情奔走去了，暗想这位刘兄别的不说，在自家生意上倒是勤勉的很，难怪能发家。
张温洗漱完毕，就出了门，往东市那边去，打算再去昨天那家商铺，看看有什么有利于国计民生的新式机械。他来到东市门口前，只见门前木板上贴着一张公告，数十人围在四周，正听一个书吏在宣读，这想必是官府的公告。他便停下脚步，细心倾听。
“诸位，此乃魏大丞相自上任以来所发的第一封文书，宣告万民，十分紧要，诸位都要小心听着！”那书吏大声道：“聪闻饥岁之春，幼弟不饷；穰岁之秋，疏客必食。此非亲疏客而恶幼弟也，实乃饥岁丰年仓廪虚实之异。今吾为丞相，奉天子之令，治理天下。当使天下百姓衣食饱暖，三十可以衣帛棉，五十可以食肉，一岁而二乡饮，厩有牛马，院有桃竹，再施以教化，方可使上古圣王之道行于大汉，方可无愧身居此位。聪才疏学浅，望天下智慧道德之士协力于我，共襄盛举，以为后世之典范！”
那书吏念完文书后，就开始为围观众人翻译成较为浅显的口头语。张温自然无需书吏替他翻译。魏聪当上丞相后的第一份昭告天下的文书，其实只说了一件事，那就是他希望提高天下人的物质生活水平，他文中提到的“三十可以衣帛棉，五十可以食肉”化自《孟子梁惠王下》，原文为：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣！”
而在魏聪的公告里虽然没有《孟子》里后面那句“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”，但其野心在这公告里可谓是昭然若揭。
但对于魏聪的这番野心，张温的心里却无法生出任何恶感。原因很简单，通过施行仁政施行王道来取得至尊之位，在儒家学说看来是再正大光明的举动了。因为天命无常，惟德是辅；人心即天心。比起虚无缥缈的天命，儒家学说更看重最广大人民的心意。
以夏桀、商纣这等拥有上古圣王血脉，具有天命护佑的帝王，一旦倒行逆施，也被当时弱小的商汤、周人推翻，取而代之，何况刘氏？刘氏的天命合法性再高，还能比传至大禹、商汤夏商两朝天命高？更不要说魏聪提出的标准甚至比孟子还要高，毕竟他一下子把吃肉穿锦的时间提高了二十年，还有一年有两次乡饮，家里有牛马。现在唯一的问题就是，这件事他做得到吗？
旁人听完了书吏的解释，纷纷争论起来，一个商人打扮的中年人疑惑的问道：“三十可以衣锦棉，五十可以吃肉！这可能吗？”
“你我自然是没问题，其他人就难了！”一旁的同伴笑道：“就不说别人，你家里也有家奴宾客吧？你能让他们过上这种日子吗？”