金虹入云的刹那，帝槐掌中的夏禹剑轻颤，剑脊云纹折射殿外霞光，映得他眼底一片明灭。他缓缓坐在帝座之上，俯瞰下方群僚。
“传予帝诏，”帝槐声音透过金辉，落在阶下，道：“帝父龙驭上宾，丧仪皆依夏后典制，以三年为限，其间九州罢乐，四海止戈，”
“有不谐者，天下共击之！”
“臣等遵诏，”
百僚齐应，声浪撞在梁柱的日月纹上，激起细碎回响。
皋伯上前一步，朗声道：“新君登基，当昭告天下，老臣请命，携夏后玉牒巡狩九州，以正视听，安抚诸邦，”
帝槐缓缓颔首，道：“准，”
圣天子，言出法随，有承乾御极，继天立极，统御万邦，光被四表之功。
帝槐虽未真正承载天命，执掌夏后九鼎，但他有帝杼夏遗泽在身。
要知道，帝杼夏御极天下三百载，威德远超父祖，被万灵尊为骄阳，是谓骄阳杲杲，悬于九霄，光耀四海，气蒸八荒。
帝槐有此遗泽，哪怕他还未正位，就也已有部分天命垂青。
故而，当帝槐接受群臣朝拜后，帝槐之言，便成了金口玉言。帝槐开口，神异自生，九鼎之中的冀州鼎，忽有极轻的龙吟在回响。
这龙吟初时似幽泉在深谷流转，转瞬就如滚雷在紫宫中炸开。
片刻，鼎中有温润白光升起，悬于半空，凝作一方玉牒，落入皋伯之手。
玉牒通体如凝脂，却非纯白，其间有玄光在玉理间流转。玉牒表面无字，只有云纹暗生，仔细看时，云纹中藏着无数细碎的星华。
“皋伯，”
帝槐的目光落在老人身上，道：“持此玉牒巡狩九州，见玉牒如见天子，如见历代夏后，”
“凡有邦国敢怀二志，或借帝父大丧生乱者，凭玉牒传令诸州牧伯，可先斩后奏，”
“老臣，奉诏，”
皋伯双手托着玉牒，深深叩首。
————
青州，东海之滨，
海风腥咸，卷起细沙掠过东方浴日台，台畔观海楼中，四岳之一东岳羲和氏首领羲叔，正临窗而立。
海风裹着潮气撞在观海楼的青铜栏上，发出沉闷轰鸣。
羲叔立于窗前，祭袍下摆被风掀起一角，露出袍角绣的太阳图腾。此是羲和氏世代相传的徽记，象征他们掌四时、司日出的天命。
他望着楼外东海，今日的海面异于寻常，往日浪涛拍岸犹如钟鼓，此刻却极为沉寂。海天相接处，云层翻涌如沸，透着淡淡金紫。
“骄阳，终是坠落了，”
羲叔抬手，接住一缕被海风卷来的细碎金芒，这是帝杼夏化龙归天时，散逸九州大地的气运余泽。
“夏后氏的天，要变了，”
说话间，他手中金芒随浪涛震颤，眸中映出东海深处翻涌的暗流，一头头沉眠海底的古老水族，发出沉闷的咆哮。
所谓四岳，既阴阳之纽，人神津梁。四时迭代，必告于岳，风雨不调，必祷于岳。群神有司，凭岳号令，兆民有求，望岳祈祥。
也是因四岳位重，各据一方，位极于天。所以，能担四岳之责者，都是帝胄贵裔，天之嫡脉，一如昔年共工氏，以及今时羲和氏。
可以说，这些担任四岳，亦或曾经担任过四岳的氏族，皆是九州名门，世系之中大神通者辈出，底蕴无比深厚。