叔梁纥，子姓，孔氏，名纥，字叔梁，祖居宋国，是宋国微仲后裔。其六世祖孔父嘉，因避祸而逃至鲁国，定居于郰邑，成为鲁人，与狄虒弥、秦堇父并称为‘鲁国三虎将’。
当然，只说叔梁纥，或许很多人不知其是谁，但要提及他的二子孔丘孔仲尼，那就无人不知，无人不晓了。毕竟，世人说三教，是谓儒释道，儒教的门徒弟子，可是遍布宇内。
在《西游记》的第八十八回，猴子怒斥南山大王时，就说李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。
当时猴子将孔夫子与李老君和佛如来并列，可见在猴子看来，孔夫子是能与佛道二祖相比的大神通者。
“真是好大的来头，既是叔梁纥之物，那又为何会流落北疆呢？”
对于钵鲁浑怀中的独脚铜人槊，吕尚也惊叹不已。孔夫子他阿父传下来的物什，哪怕再普通，在儒教也有非同一般的意义。何况这尊五尺独脚铜人槊，还极具神异，本身就非凡物。
面对周围人惊奇的目光，钵鲁浑坦然的抱着独脚铜人槊，微微扬起下巴，道：“将军出身中原，应该知道叔梁纥为何人，更应知道叔梁纥，虽为鲁国虎将，但他祖上却是宋人。”
“其祖居于宋，是宋国君主微仲的后代，宋国微仲，又被称为微子衍，是宋国第二代国君，而他的兄长微子启，则是宋国第一代国君，他们都是殷商亡国之君殷寿的同胞兄弟。”
“殷商以巫立教，是巫教最鼎盛的时期，巫道之昌盛，远非当今可比。而叔梁纥本就是殷商血脉，追根朔源，还是殷商的贵族，他的家传之中，就有一部分是殷商巫教的传承。”
“叔梁纥与巫教渊源太深，如今中原巫教衰微，而突厥大兴。这独脚铜人槊虽是叔梁纥之物，本身却是一件巫教宝物，被我祖师寻得后，带入北疆，历代传承，直至传到我手。”
听钵鲁浑讲完始末后，尚司朗讶然道：“没想到，孔夫子竟是殷商后裔，”
新永丰摇头，道：“这有什么奇怪的，孔夫子他老人家可从未避讳过他的出身，《礼记•檀弓上》有‘而丘也，殷人也’，《论语》有’殷礼，吾能言之‘，都表明了他老人家的身份。”
“你啊，不要只读兵书，也要多看看儒家九经，要想在仕途上走的更远，一定要熟读儒家九经。”
新永丰与魏成、尚司朗草莽出身不同，他是真正的名门之后，出生于官宦世家，是南陈前宰相新德庆的嫡子，从小受到的教养不是魏成、尚司朗所能比的，深知官场的尺度。
尚司朗听了新永丰的话，微微颔首，脸上露出一丝赧然，道：“新兄所言极是，尚某平日里确实只顾着研习兵书战阵，疏忽了儒家经典。日后定当抽出时间，好好研读一下。”
所谓的儒家九经，既是《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。
“好了，”
吕尚抬手打断众人关于孔老夫子家世的讨论，强行将话题重新拉回到斩首擒王上，道：“你们说，咱们能不能策反达头的部众？”
“若能拉拢一部，关键时反戈一击，让达头阵脚大乱，那咱们冲营的胜算，可就大大增加了。”