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第五七章授职(下)

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  当时阇那崛多见北周宇文邕毁佛,自感宏愿成空,所以他西归北天竺,最后在甘州北部,被当时的突厥佗钵大可汗留住。佗钵大可汗笃信佛法,崇敬三宝,将阇那崛多奉为导师。

  如此阇那崛多在突厥一呆就是十数载,后来佗钵大可汗病逝,突厥各部为争夺大可汗之位分裂为东西突厥,阇那崛多正烦恼如何脱身而去时。

  是帝师昙延携童真、洪义、通幽、觉朗、道逊、玄琬、法常等弟子上奏天子杨坚,遣使突厥请阇那崛多东来,至大兴善寺下榻译经,助阇那崛多在突厥脱身。

  所以,那连提黎耶舍才说阇那崛多欠了帝师昙延好大的人情,这人情确实是大。

  不多时,沙弥引领着昙延大师步入禅房。

  帝师昙延一袭素色僧袍,衣袂飘飘,面容清癯却难掩眼中的慈和。

  他双手合十,向阇那崛多和那连提黎耶舍行礼:“二位大师,许久不见。”

  阇那崛多与那连提黎耶舍还礼:“昙延大师,”

  帝师昙延道:“以两位大师的修为,应知贫僧是为何而来,贫僧请二位大师助我中土佛宗一臂之力,完成转轮圣王的伟业。”

  那连提黎耶舍转头,看阇那崛多如何回复昙延。虽然阇那崛多称那连提黎耶舍为师兄,但两人中做主,拿主意的还是阇那崛多。

  “世尊曾言,南瞻部洲,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。”

  阇那崛多低声道:“我因此发慈悲心,渡汪洋大海,自西牛贺洲佛土,入南瞻部洲,希望能以佛法感化众生,使南瞻部洲之人不杀不争。”

  “只是在这南瞻部洲,我屡屡碰壁,虽有慈悲,却只能看着宇文邕毁佛谤佛,看着崇佛信佛的佗钵大可汗死后,诸子刀兵相见,而无能为力。”

  “昙延大师,你的轮转圣王,能让南瞻部洲的众生脱离是非恶海吗?”

  帝师昙延沉思了片刻,道:“贫僧也不知道,轮转圣王能否让中土众生不杀不争。不过,想来也是不可能的,中土之人,争为本性。”

  “贫僧只盼着天子心怀苍生,早日结束这长久的战乱纷争。彼时万民归心,教化普及,南瞻部洲的众生或许能远离是非恶海。”

  “善哉,善哉,”

  阇那崛多叹道:“大师之境界,贫僧钦佩!”

  帝师昙延道:“终一生渡世人,与终一世渡一人,在贫僧看来都是一样的,二者没有分别。”

  “贫僧不像阇那崛多大师一般,有着渡世人出苦海的宏愿,贫僧只希望世人知教化,就心满意足了。”

  到了阇那崛多与帝师昙延这般的罗汉境地,彼此真心假意,一听就知,一看就明,所以阇那崛多在昙延说出,终一生渡世人与终一世渡一人时,才会有振聋发聩之感。

  因为这真的帝师昙延的感悟,阇那崛多才觉得钦佩。

  “大师来此,是想向贫僧求教突厥之事吧,贫僧曾旅居突厥十三载,对突厥的一些神通者有些接触,大师若问,贫僧知无不言。”

  突厥之中,也是有神通者存在的。

  突厥最鼎盛时,弯弓数十万,别处于代、阴,南向以临周、齐,二国莫之能抗,争请盟好。

  北周是既与和亲,岁给缯絮锦彩十万段,突厥在京师者,又待以优礼。衣锦食肉者,常以千数。北齐也惧怕突厥侵略,倾府藏以给之。

  正是因为这些神通者,才给了突厥窥伺中原的底气。

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