贵县上等水田的时价是十二两左右，普通的水田时价普遍在每亩七八两的样子。
旱坡地不怎么值钱，四两左右一亩。
粗略估计，他家的田产市场价值大约为二百三十两上下。
不过着急典卖的话，按照大清地主老财的揍性，能卖上一百五十两都算是他们给子孙后代积德了。
宅院呢？
印象中去年邻村一个破落户卖出的宅院和他家宅子差不多，当时是卖了七十两。
他家的宅院市场价估计差不多也是六七十两的样子。
当然，和田产一样，市场价六七十两不代表就能卖上六七十两。
家里的两头大牲口，也就是水牛和母猪，市场价多少他还真不大清楚。
现钱方面，家里这三个月来又是看病驱魔，又是操办葬礼，前前后后拢共花了三十六两白花花的银子，余银所剩无多。
仅存三两二钱的碎银子和两吊半铜钱。
幸好他家家底还算殷实，没有积欠，没有借印子钱，也就是不欠满清朝廷的赋税，没借高利贷。
他家反而还放给韦长工一笔刀耕钱。
说是钱，其实就是去年春耕时借给韦长工的三石米。
约定春借三石米，秋还五石米，韦长工逾期没有还清，拖到了今年。
韦长工自家一亩六分水田的田契还抵押在这里。
这个刀耕钱似乎有点低，印象中，贵县的刀耕钱普遍是春借一石，秋还三石。
心黑一点的土豪劣绅，例如贵县最大的客家地主丘古三，刀耕钱是春借一石，秋还五石。
一旦逾期，抵押的土地直接没收了不说，刀耕钱还得照还不误。
还不起？想当老赖不还？
那怎么行？你不还，我不还，丘老爷还怎么纳妾娶九房？
还不起就卖儿卖女，把自个儿卖给丘老爷，男充护院，女充浣衣，一辈子给丘老爷当牛做马。
日暮时分，难得安静了大半天的院门再次被叩响。
彭刚不知何人此时造访，彭毅昨晚才告诉他，平在山的烧炭工舅舅最早也要明天才能赶到庆丰村，来者肯定不是他舅舅。
他现在无依无靠，身体又虚弱，不敢放松警惕。
彭刚揣上牛尾刀，紧了紧腰间有些松的麻绳来到院门前。
透过院门的缝隙看清访客的脸后，彭刚这才展颜打开院门迎客。
“冯先生，达开兄，祥祯兄，快快请进！”
来客有七人，彭刚只认出其中三人，其余三人则有些面生，一时叫不出名字。
冯云山路过奇石墟，一听说彭家父子双双染疫病亡的消息，想到昔日落魄之时曾受过彭信接济收留，遂买了花圈、冥钱、又写了两副挽联登门吊唁。
石达开本不想来，但念及昔日同窗之谊，死者为大，也放下那段不快的往事驰马赶到庆丰村。
看到彭刚好端端地站在他们面前，冯云山、石达开、石祥祯都感到非常诧异。
“你还活着啊！活着就好！活着就好！我还以为再也见不到你了！”
石达开把手中已经用不到的挽联往边上一丢，激动地抓着彭刚的手臂，喜不自胜道。
“鬼门关走了一遭，上帝见我可怜，又把我带回了人间。”彭刚笑道。
冯云山和石达开等人皆不置可否，这些人都是拜上帝会的核心成员，而非底层信众。
底层拜上帝会信徒确实很多是真的笃信天父天兄和天堂的存在。
至于高层，恐怕只有洪秀全一人相信自己臆想的世界真实存在。
比起对拜上帝教，对天父天兄们的虔诚之心，天国高层们的野心更为炽热。