认认真真，虔诚无比地拜罢城隍爷。
鲍起豹煞有其事地询问周遭凑热闹的长沙兵丁团练道：“弟兄们，知道教匪为什么长毛一路攻城略地，屡屡得手么？”
周围的长沙兵丁团练纷纷摇头表示不知道，求鲍军门解惑。
虽说这些天来教匪这两个字都听得耳朵起茧子了。
但城内的这些兵丁团练，除了江忠源的楚勇，还真没有哪路人马和教匪真刀真枪地干过仗。
关于教匪的传闻，他们也只是道听途说。
再说，就算知道，也无人敢在提督大人面前显摆，搅了提督大人的兴致，以免失言招致飞来横祸。
“教匪信的是洋人的歪教邪神，血祭童男童女供养他们的天父天兄，让他们的天父天兄法力变得强大。
天父天兄食了教匪献祭的童男童女们的精血，投桃报李，每每教匪临阵作战，祈祷唱什么劳什子赞歌为号，祈求天父天兄降下神力暗中庇佑他们，故而教匪打起仗来不怕死，争先冲锋搏命，攻城略地，连连得手。”
满嘴唾沫横飞的鲍起豹说得有板有眼，一时间竟真唬住了周遭的长沙城兵丁练勇。
这些负责守卫长沙城的兵丁练勇们觉得鲍起豹说得很有道理，敢情教匪是有神明庇佑不怕死，难怪官军从广西到湖南，连连不敌教匪。
凡人之躯，岂能与天神相抗？
鲍起豹身边的一名亲兵和鲍起豹一唱一和道：“鲍军门，既然天父天兄的法力是吸食童男童女的精血而来，岂不是每次降下神力都要损耗法力，这损耗的法力如何才能恢复？”
“这还用说？当然是抓新的童男童女继续血祭，供天父天兄吸食精血，以恢复法力！”鲍起豹不假思索地说道。
那亲兵闻言讶然道：“哎呀，难怪教匪每打下一座城池都要满城抓小孩，原来是要给天父天兄当祭品！”
随着鲍起豹和他的亲兵们一唱一和，鲍起豹的这套荒唐至极说辞竟得以自圆其说。
周遭的兵丁练勇们对鲍起豹的说法深信不疑，同时顿觉脊背发凉：“难怪教匪一直打胜仗！原来是用了邪术！鲍军门，如此说来，教匪若是打下长沙，岂不是要抓咱们的孩子给天父天兄当祭品，好让天父天兄恢复法力，继续降下法力庇佑他们打胜仗？”
此言一出，越来越多的长沙城兵丁练勇不淡定了。
有清一朝，除了部分边疆地区实行的是班军制，轮班驻防，避免边镇部队坐大自立，比如琉球岛。
内地绿营士兵一律是招募本地人，长沙协绿营的绿营兵都是本地人，他们的家室都在长沙。
练勇们自是不必多说，也都是长沙、善化两县的人。
他们既担心打不过粤西来的教匪，又担心长沙城破之后自家孩子让教匪抓了当祭品，忧心忡忡，急得原地团团转。