却说三灾利害，终是来临。
曹空以身扛之，奈何生灵终有极限，以身撼天劫，谈何容易。
不过三个无分刹那，曹空已遭天人五衰，五浊八苦缠身，道基几被磨灭，金性如风中残烛，千年苦行，俱为虚幻。
这真是：终知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。
曹空心知，他绝扛不过第四个无分刹那，若再不有所作为，此身将陨，万劫不复。
幸这‘阴火’，不同于雷灾那般浩荡，而是更重于煎逼。
若将这一无分刹那拉长，便可知，这阴火是在一点点的侵消曹空的修为。
其势虽不可挡，却也留了一线生机。
即曹空若运天罡地煞之变，则有摆脱火灾，苟延残喘之机。
此为‘变’亦为‘化’。
变化者，乃天地之自然，夫变化之术，何所不为。
躲天意，避因果，正是‘变化’之妙用。
道经有言，顺则生人，正是此理。
此时，曹空俨然是万劫不复之境遇，可却有这一条生路在眼前，能让他逃离既定的命运，试问谁人不心动。
曹空亦然，几欲忍不住在心中默念天罡地煞之变的法诀。
恰是时，天穹之上，玉帝垂落目光，隐有莫名情绪。
“能不能参悟，就看此时了。”
空无之中，方寸山上，菩提老祖亦看向此间。
目光亦有些莫名，可转瞬之间，其神色变了，像是看到了自己想要的一幕。
但见此时，阴火已焚曹空周身所有，阳神亦不能免，金性亦然。
可曹空却未去施天罡地煞之变，而是一如先前渡雷灾一般。
忍着‘阴火’焚烧的痛楚，抛下一切情绪，将所有心神投入‘历劫之法’中。
曹空性子向来恬淡，可在这恬淡背后，是欲与天公试比高的心气。
若无此心气，他亦不会选择‘历劫之法’。
是以，若如今依‘避劫’苟延残喘，非他本心所为，实为情势所逼。
故——他意难平！
而前人可渡，他亦可渡，何惧之有，违心求生，苟延残喘，他不愿也！
只见阴火焚烧他的所有，令曹空的气息奄奄一息，这是消亡之兆。
极远处，九灵元圣握紧拳头，明明有上通三圣，下彻九泉之伟力，可在此刻，他却觉得自己是如此的渺小。
孙悟空更是目露怒意，似只有这怒，才能掩盖心中的悲。
至于杨戬，他面色冷峻，可此起彼伏的胸口，已昭示了内心的不平，手中更是默默握着一玉石，道道裂痕，从上面迸发。
此为大天尊给他的保命之物，可传信大天尊。
随后，一声清鸣响起，一道意念传入大天尊耳中。
只是此间却无变化，这让杨戬的心也悬了下去。
是不愿救？还是不能救？
若大天尊都不可救之，则无人可挽回。
而另一旁，广雍道人在怔怔的看着，那向来平淡，好似万事万物都掌握在手中的面庞，露出了几分难言之意。
“道友，能成吗？”
他如是而道。
却说此时，于曹空而言，时间好像在被无限的拉长。
五浊八苦，天人五衰，世上一切浊恶之孽力，吞没曹空。
自涌泉穴起，曹空道躯寸寸成灰，消散在天地间。
九窍四肢，五脏六腑，皆化虚无，可道人脸上，却不见颜色，好似平淡坐视这一切的发生。
阴火继续焚烧，已烧至曹空的头颅，要彻底将他吞没。
而至此时，曹空依然不知除‘避劫’外，生机何在。
且此时，他已身无半点法力，孱弱连凡人也不如。
熊熊阴火仍在燃烧，恍惚间，他于心叩问，后悔吗？
若先前施‘避劫’之法，则死劫可消，仍有生路，而不是像现在一样的末路绝路。
可很快，在阴火彻底烧至他这颗六阳魁首之前，曹空给出了答案。
不悔！
修行修道，至他这一步，道途，理念，追求，所选择的路，已高于一切。
若违己心，他还是他？
是以，纵万死，犹不悔！
正是时，在熊熊阴火之中，曹空那双浑浊不堪的眸子，竟复清明之色。
心念的透彻通明，乃让他顿生所悟，原本难以勘破的阴火之变，亦在此时为他所悟，乃知阴火真意。
道经有言，“知其白，守其黑，为天下式！”
雷灾如此，阴火亦如此。
雷灾乃由天降，令天地成坏，故需以“逆反之心”取诸逆数，复归于无极，承顺受之形，此为守黑而存。
阴火自内而起，以曹空道行为薪柴，令内天地成坏，故有五浊八恶，天人五衰，道途成虚，可偏偏又留生机一抹。
只是此生机，虽是生机，也是让曹空否定自己之心。
对他这类选择历劫之人，且已渡雷灾者，躲天意，避因果，已失真我！
真我已失，谈何前路。
纵能活命，亦他亦非他。
而恰恰是曹空明心见性，知己何求，故得以解阴火真意，此为知其白。
但见阴火之中，明明是数不清的浊恶和痛楚，可曹空却展颜一笑，坦然受之。
欲行顺承之举，继使逆反之渡。
天地间，忽响彻道人之声，其声清越，宛如洞悉所有，有说不清的豁然开朗。
“躲天意，避因果，诸般枷锁困真我。
顺天意，承因果，今日方知我是我。”
第四个无分刹那，也到了。
须臾间，曹空寂然不见，阴火亦于此时消散，天地间唯于劫灰一捧。
孙悟空三人开口无言，难抑其悲。
可与他们三人不同的是广雍道人。
他乃菩提祖师大弟子，走的是术字门，修的是占卜前路，趋吉避凶，且已摘道果，可知道行之高。
而此时，这广雍道人瞳孔放大，其面色大变，似悲似喜，似哭似笑。
“难怪，难怪，难怪师父言我来此间，或可明悟前路为何。”
广雍道人喃喃自语，略有失态，他修术字门，乃为世俗所裹挟，敬畏死亡。
可这是世俗给他的枷锁，而非是他真正的心意。