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第267章 太和山,请行者一见

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  救劫真君目光深远,心思流转。

  今之钦道国,当为后世灭法国。

  原著曾提及,灭法国国王前生乃与和尚结下仇怨,故许下罗天大愿,要杀一万个和尚,

  故救劫真君猜测,他有心血来潮之感,或是因此事。

  思后,救劫真君再度阖目,此小事尔。

  如今钦道国中有他,当护此国气清景明,国泰民康。

  那僧侣如若是个行善的,便就任其施为,他自能容得下,如若不善,则恶果自来。

  遂见那僧侣不知在王国中说了何等言论,次日,钦道国国王下令,于城中兴土木,立寺庙,只是时人少有信之拜之,门可罗雀。

  此为后话不提。

  救劫真君心胸宽广,自不在意,遂多点查香火,行使神职。。

  至于曹空,静于山中修,推算再有三十余年左右,佑圣真君赠他“万水之妙”当能尽数参悟,从而迈入大成之境。

  再五年,已满佑圣真君转世十五载,即净乐国太子玄元已至束发之年。

  又因圣人曾有言,吾十有五而志于学,故此岁又被称为志学之年,当度其入道。

  曹空乃察净乐国国王,欲令玄元继王位,而玄元虽生而不凡,察微知运,却不知修行为何。

  故他明,自己当行点化之功。

  遂至见此国上空,有风声起,化为一门户,一道人自门户中走出,风采盎然,有出尘之姿,惊人之貌。

  恰此日,玄元太子出游国中,去市观花。

  见灿烂花灯高挂,壶浆欢饮歌声高。

  玄元太子见红尘迷人眼,继而向东游之,忽的,看有人饮酒闹事,不禁皱眉。

  继而前行,向南而行,又见有人为青楼女子争风吃醋,不禁一叹气。

  再向西行,乃见贼子偷人银钱,被人捉住乱打不休,最后至北,看酒楼中有人,因言语摩擦大打出手。

  叹道:“东南西北四方,皆有酒色财气,处于其中,怎得自在,不得自在,自是日后为君又如何。”

  曹空见状,心有赞叹,此为天生修道心。

  遂踏前作揖,望而笑道:“贫道闻小先生欲脱酒色财气四事,此可谓向道之心,乃与我道家有缘。”

  左右侍卫,闻言大怒,觉此道人妖言惑众,欲抽刀将其阻。

  可玄元太子闻言,却是神情一动,拦下侍卫,问道:“修道何用,可能免酒色财气之苦。”

  曹空道:“红尘滚滚,无人可避,只是若修得道成,参悟灵台真谛,即不受其苦,得清得明,乃为自在。”

  “如何修道。”

  曹空沉吟:“那就要看小先生可愿舍弃荣华富贵,弃去王位。”

  话语未落,其身旁护卫已然抽刀而斩,却见道人已不在眼前,而驾祥云于穹天,引以为神仙中人。

  道人轻笑:“道本无根,要人自寻,若恋富贵,恐昧真灵,吾非他人,乃慈心救劫真君也。”

  玄元太子拜道:“愿舍江山,出家修道。”

  “修道之门自在心中,且看小先生抉择,王宫天宫,何处有你位?”

  玄元太子心惊,琢磨一番言语,渐明己心。

  次日逢国王升朝,言欲弃王位而修道,令国王大怒,囚其冷宫受苦,待到回心转意日,方可赦出。

  玄元太子囚于冷宫之中,可修道之心不减,且其又是个察微知运的,思道:

  “既遇真君,点我修道,其必定有所思意,如今我被囚,当焚香祷告,求其指引。”

  遂焚香祈祝,颂慈心救劫真君之名。

  曹空有感,于青烟之中,显出真身,他早已知前因后果,此举乃为测玄元太子之道心。

  闻言即道:“他既是国主,又是你父,不若弃了修行,听从其命,尚有大好荣华富贵可享。”

  玄元太子道:“荣华富贵,不过过眼云烟,那夜闻道,便知此身乃为道而生,亦余心之所向兮,虽九死其犹未悔。”

  曹空大笑:

  “善,你之向道之心甚坚,我心甚慰,只是此处非修行之地,你可愿历经劫难险阻,再赴一地,全你修行之功。”

  “固所愿也,还请真君明示。”

  曹空即道:“此地乃为东海之上一岛,你之缘法在南赡部洲,可敢越游东海而去。”

  玄元太子道:“愿去也,还望真君传我妙法,我愿拜之为师。”

  说罢,躬身拜礼。

  曹空连忙避之,道:“你我多有缘法,却非师徒之缘,我予你一物,你自可凭此物,得悟妙法,且依其为修道之宝。”

  早在佑圣真君转生之前,二人就敲定了事宜,乃是先予宝剑,后再予皂雕旗。

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