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第390章 被缚者的仪式

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  托尔兹纳倒是很干脆的说道。

  祂不只是口头上的承诺,而是实打实的将【从神】的身份,纳入自己要坚守的核心原则当中,是必须坚持的一部分,是与那些需要节制的欲望有所区别的一部分,也是一种信仰,源于自身,基于【异种王】,又归于自身的【信仰】。

  如果背弃这份信仰,就是一场无可争议的堕落,而堕落对于一个打算走节制路线的天使之王来说,意味着长期的坚持和苦修破产,是一种自我否定,容易受到影响,变成第二个【异种王】。

  灵物之神,做出这个决定挺轻松的,自己的主神王者归来,镇压自己依然如擒拿一只鸡仔,而且主神陨落后没选择在自己体内复活,或者想但没有成功,如今归来之后没打算清算自己,这对于残忍的古老王者来说,简直是一种恩赐。

  毕竟,灵物之神毫不怀疑,如果“异种王”真的想要杀掉祂,祂的复活后手什么的,多半是没有作用的,灵物之神如今的一切都建立在【异种王】的基础上,唯一的改变就是参照苦修士引入的节制历练。

  但这不妨碍“异种王”弄死自己,节制和放纵,对于上司来说意义不大,上司对于死亡也很有了解。

  所以,托尔兹纳很狗腿的选择“忠诚”,并且实打实希望夏艾尔继续带着祂玩,要知道,如果夏艾尔不来招降,托尔兹纳都打算搬家了,如今南北大陆都不太好混。

  你硬气一点多好。

  因为托尔兹纳太过配合,夏艾尔反倒是不好完全不管这家伙,祂想到在第五纪元躺尸坐牢的托尔兹纳,觉得这家伙此时多多少少是有些‘先见之明’,虽然这更多是一种基于现实困境和过往经历的本能反应。

  “我对你没有什么要求。”

  “西拜朗是白捡的,你看顾一下也可以。”

  夏艾尔从棺材上面跳下来,也没提被缚者途径的成神仪式,毕竟托尔兹纳凑不齐最后一份特性,那么谈被缚者途径的成神仪式也没有意义。

  虽然成神仪式只有一种,但本身是个一体两面的过程,就像被缚者途径象征的是在面对欲望的时候,是节制还有放纵,面对的是对于欲望时候的选择,成神仪式当然也很简单。

  托尔兹纳目前的想法就是,节制,那么祂的成神仪式,最简单的就是,哪怕成为真神,哪怕成神被缚者,依然愿意遵守契约,践行这份自我约束,继续作为夏艾尔的从神。

  这是从节制和束缚一面阐释,毕竟一位真神没有必要做另一位真神的从神,已经有能力摆脱这种‘限制’,但选择不这么做,哪怕有能力挣脱枷锁,还是自我约束,甘心作为对方的从神。

  无论对方的身份是神灵,还是说已经陨落,位格下降到天使。

  这是对于对方存在本身的一种信仰,这种信仰限制自我,束缚自我,但也维系着灵物之神的自我认知。

  放纵一面的仪式更加简单,最简单的就是接触欲望母树的欲望,这足够的放纵。

  或者更加偏激一点,嗜杀自己心中的坚持,如果对夏艾尔的信仰足够真实,那就杀死夏艾尔,如果没有这样的信仰,那就杀死一个自己,不自我突破算什么放纵呢。

  通过放纵,挣脱束缚,然后陷入一个更大,更无法摆脱的束缚,陷入与自我的持续对抗,核心在于通过不断的自我折磨,在永无止境的痛苦和挣扎当中,认知欲望的本质。

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