“包括你。”鸢鸟淡淡道：“我比你更理解你。”
“还挺自信。”黎诚笑了笑：“那我为什么没有尝试说服朱钦堇？明明我没有任何不说服她的理由。”
“不，你有。”鸢鸟说：“你从骨子里就不信‘哲人王’这一套，因为你见过了太多的背叛与不公，所以你从未把我当成‘哲人王’，而是‘僭越主’。”
黎诚沉默了一会儿，点了点头：“对。”
哲人王这个概念其实并非大明本土的思想，大明虽然崇拜贤明的君王，但谁都知道“内圣外王”是几乎不可能实现的概念。
这个称号来源于古希腊哲学家柏拉图和他的洞穴之喻，其实就柏拉图而言，他虽然提出并推崇了哲人王这一概念，但他却同样提出了并批判了同为一人集权的“僭越主”。
所谓僭越主，和哲人王二者其实并无本质上的区别，两者都是一人的独裁，其根本性的区别只在于“正义”。
柏拉图推崇哲人王而否认僭越主，是因为他认为国家应该建立在“正义”之上。
黎诚毫不怀疑大明哲人王系统的统治能力，它的统治技艺近乎出神入化，无人能出其右，否则也无法逆着时代潮流把封建王朝支撑到现在。
但它是否正义？
事实上，全世界历史上所有的国家都是以追求国王、贵族和本族群利益为最高目标，在黎诚这个局外人来看，这份正义并不是真正的正义。
没人敢说自己的正义是绝对的正义，但如果哪个国家敢声称放弃正义，那它很快就会被内外共同反对而灭亡。
柏拉图的设想只能是一种遥不可及的理想，但你无法驳倒他，这是一种典型的人性悖论。
正因为知道这些，所以黎诚的心里实际上是最清楚的——哲人王系统代表的是封建王朝的皇帝世家，也就是朱家的利益。
所以他打心底里怀疑它的正义性，一直认为哲人王并非“哲人王”，而是与之相对的“僭越主”。
黎诚笑了笑：“我没想过这些，我只是单纯不想让你上位，那样的世界应该很无聊，在你的管理能力之下，我不认为那些反抗你统治的人能取得成功。”
“为什么这么想？”
“我知道你一直在干什么。”黎诚道：“对于统治者而言，你没办法彻底灭绝反抗者的存在，那么最好的手段就是把反抗变得可控。”
“大明的义军总是生得轰轰烈烈，好像攻城掠地无往不利一样，但最后往往连点水花都溅不起来。”黎诚说：“你在幕后操纵着他们反抗，总有人反抗，但他们永远会失败，每次失败都会带走一部分真正有能力的有生力量，锦衣卫没少帮着干这些事。”
“是。”鸢鸟点了点头。
“所以我想给这个世界稍微留点希望。”黎诚笑了笑说：“你失败了，这很好，那就代表着大明或许没有希望了，但大明人还有希望。”
狂风呼啸，雨还在下着，在风雨里，黎诚听见鸢鸟冷漠的声音：“不，你错了。”
“嗯？”黎诚挑了挑眉。
鸢鸟还是用它那毫无起伏的声音缓缓道：“我的合作者绝不止你一个，黎诚。”
黎诚眼中闪过一丝困惑，他低头看着鸢鸟，鸢鸟的声音仍旧平静，却让他瞳孔骤然一缩。
“你为什么会认定朱钦堇——不是我的合作者？”