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第三百二十章 儒生国际纵队

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  “夏威夷之事要平息了?”

  陈武有些诧异,报纸上明明还闹得沸沸扬扬,那些儒生代表队伍,也一日比一日壮大,甚至还有日本、朝鲜乃至安南的儒生,听说夏威夷之事后,万里迢迢跑来加入。

  更难绷的是,还有一些原本没有儒学流传的国家,受大顺天朝上国的影响,也开始读四书五经,受儒家熏陶,国家内部出现了研究儒学的风潮,诞生了一些半调子儒生。

  这些半调子儒生,如今也不远万里跑来串联声势。

  这支因夏威夷改土归流闹起来的儒生多国部队,每天都会在京师巡游,发放传单。

  国子监也同情这些人,会为这些人提供基本食宿,随着时间流逝,人是越聚越多,队伍越来越长,新加入进来的儒生面孔,也是越来越难绷。

  一开始只是朝鲜、日本、安南这些传统儒学国家,好歹和大顺人长得差不多,接着就是暹罗、高棉、南掌、吕宋等等南洋国家的儒生,以及夏威夷土著儒生,已与大顺人看起来颇有差异了。

  到这两天,陈武甚至看到了一个明显是阿三长相的儒生,头戴儒巾,身穿澜衫,挤进巡游队伍里,还有一个欧罗巴面孔的人也挤了进来。

  那欧罗巴人陈武也认识,似乎是法兰西大使馆的一个属吏,当时在大使馆和达武他们喝酒时见过,只觉得他官话说得极好,引经据典的,没想到他还是个精儒。

  再整下去,说不得要出一个黑人大儒咧!

  可今天,陈武就从陈国公这边听说,夏威夷之事要平息了,实在是有些奇怪。

  陈国公点头道:“皇上已经决定,暂缓夏威夷改土归流。”

  陈武大吃一惊,德章皇帝什么时候如此好说话了?

  之前夏威夷改土归流之事,德章皇帝态度早就表明了,一直让太子劝服复礼学派的人。

  他这张老脸,已经推销出去了,现在却要向这帮儒生让步,这脸皮该往哪里搁呀?

  莫非是被自己打脸打得多了,已经摆烂了?

  就在陈武不解之时,陈国公继续道:“虽然夏威夷暂缓改土归流,可是要划拨一处地方,当作海军军港。夏威夷国相汪中和国王卡奥亚已经同意,决定将檀香山西北的一处海湾划给大顺海军,也同意大顺海军在岛上征发劳役建设军港,只是要与复礼学派商议。”

  “珍珠港……”陈武下意识说出来。

  “你如何得知啊?”陈国公奇道。

  “哦哦……”陈武赶紧补救,“这段时间不是夏威夷之事沸沸扬扬吗?我趁机也了解了一番夏威夷的人文地理。夏威夷最合适当军港的地方,就是檀香山西北那一处海湾。我听说这里盛产珍珠,土人称之为珍珠之水,便称此地为珍珠港了。”

  复礼学派,在夏威夷维持井田,并不是单靠井田中的公田税收维持,同时也有其他财源,其中最重要的就是这处珍珠产地。

  复礼学派之人,组织夏威夷百姓采摘珍珠,统一向大顺销售,换取资金从大顺这边采买一些铁器之类的必需品,运回夏威夷。

  夏威夷的黑白珍珠,因为有复礼学派的名声,在大顺极为畅销。

  如今大顺人提起珍珠来,淡水珍珠的代表,便是法兰西的新大陆珍珠,海水珍珠则称道夏威夷珍珠。尤其以夏威夷黑珍珠最为珍贵,与南洋金珠,并称为海珠双壁,乃是一等一的奢侈品。

  更何况,买夏威夷的珍珠,就是支持儒生们的理想国,那在大顺就是政治正确。看到机会的商家也就趁机炒作,将夏威夷珍珠与复礼学派的儒家理想绑定在一起。

  你这买的哪里是珍珠?明明是儒家大义,天下情怀。

  虽然条件所限,不能如复礼学派儒生一样远涉波涛,传播教化,但只要买了珍珠,就相当于去了夏威夷传播教化,那就是践行大义。

  还等什么,赶紧买呀!

  陈武最早看到这般宣传的时候,真是觉得大顺这个资本主义发展真是厉害,都能把珍珠卖成儒家赎罪券了。

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